وعن أبي سعيد الخدري أنه قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيت بعض نسائه، فقلت: يا رسول الله، أي المسجدين(1) الذين(2) أسس على التقوى،(3) فأخذ كفا من حصبا(4)، فضرب به الأرض، ثم(5) قال: «هو مسجدكم هذا مسجد المدينة»(6)، وعن أبي هريرة عنه - عليه السلام - قال: «ما بين قبري ومنبري، روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي » (7)

__________

(1) في "ت": المساجد.

(2) في "ت": الذي.

(3) في "ت": زيادة قال.

(4) في "ت": حصى.

(5) سقط من "ت" ثم.

(6) رواه مسلم، (15) كتاب الحج، (96) باب بيان المسجد الذي أسس على التقوى، هو مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة، ح رقم 1398، والترمذي، (3) كتاب الصلاة، (124) باب ما جاء في المسجد الذي أسس على التقوى، ح رقم 323، والنسائي، (8) كتاب المساجد، (8) باب ذكر المسجد الذي أسس على التقوى، ح رقم 698.

(7) رواه من طريق أبي هريرة: البخاري ، (29) كتاب فضائل المدينة، (13) باب ، ح رقم 1888، ومسلم، (15)كتاب الحج، (92) باب فضل ما قبره - صلى الله عليه وسلم - ومنبره، وفضل موضع منبره، ح رقم 391، والترمذي، (46) كتاب المناقب، (67) باب فضل المدينة، ح رقم 3915.

تنبيه الحديث الذي أخرجناه هو: ( ما بين بيتي ومنبري..) إلخ الحديث، قال ابن حجر: ووقع في رواية ابن عساكر، "قبري" بدل "بيتي"، وهو خطأ، ولكن وقع في حديث سعد بن أبي وقاص عند البزار بسند رجاله ثقات وعند الطبراني من حديث ابن عمر بلفظ القبر، فعلى هذا المراد بالبيت في قوله"بيتي" أحد بيوته لا كلها، وهو بيت عائشة الذي صار فيه قبره.

وتنبيه ثان: قد يستشكل البعض قوله - عليه السلام -: " ومنبري على حوضي"، وقد أجيب عنه بعدة احتمالات، منها أي ينقل - أي المنبر - يوم القيامة فينصب على الحوض، وقال الأكثر: المراد بعينه الذي قال هذه المقالة وهو فوقه، وقيل: المراد المنبر الذي يوضع له يوم القيامة، وقال ابن حجر: والأول هو الأظهر. ابن حجر، (فتح الباري) 4/130.

Page 77