( فما لهم عن التذكرة معرضين ) (1)، ( لم تلبسون الحق بالباطل ) (2)، ( لم تصدون عن سبيل الله ) (3).
ومن المعلوم القطعي أنه يستحيل أن يخلق في الكافر الكفر وفي العاصي العصيان ثم يوبخه عليه.
** الثامن :
(4)، ( فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا ) (5).
** التاسع :
إلى مغفرة من ربكم ) (6)، وأمرهم بالطاعات في قوله : ( اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير ) (7)، وغير ذلك (8).
لا يقال : هذه الآيات معارضة بمثلها في قوله تعالى : ( والله خلقكم وما تعملون ) (9)، ( الله ) ( خالق كل شيء ) (10)، ( فعال لما يريد ) (11)، وهو يريد الإيمان (12).
Page 369