مقارنة مع الولاية والقضاء رسالة صغيرة لأحمد بن خالد الناصري، خع ٢٢٩٥ د (م = ٦ - ٨).
الحسبة في الإِسلام لمحمد بن علي الدكالي، "أرجوزة في علم الحسبة"، لعبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي ١٩٠٦ هـ/ ١٦٨٥ م، خع ٢٠١٣ د (م = ١٤١٢) مطلعها:
علم به يزال غش الباعة ... ينظر في الميزان والصناعة
(مجموعة رسائل إلى محتسب مراكش) خع ٣٤١٠ د.
الحسن بن داود بن أبي القاسم بن الحاج الجزولي الرسموكي ٩١٤ هـ/ ١٥٠٨ م له "خلاصة التبيين لهدية المسكين"، مكتبة
تطوان ٢٦ - ٥ - ٣٤٥/ خع ١٨٥٩ د (م = ٨٧ - ١٩٥) / ١٦٦٤ د وهو شرح لمنظومة أبي زيد عبد الرحمن السنوسي التي نظم فيها مختصر أبي يحيى بن جماعة التونسي في البيوع، طبقات الحضيكي ج ١ ص ١٧٦/ سوس العالمة ١٧٩ ص.
الحسن بن سعيد أفران الشياظمي السملالي، نوه به صاحب العمل ١٣٩٩) /مدارج السلوك لأبي بكر البناني الرباطي. الاغتباط ج ٢ ص ٤٤ (نقلًا عن فهرستي العكاري والحافي) وعن الرسالة الثالثة والعشرين من مدارج السلوك لأبي بكر البناني الرباطي، مدحه كل من السيد محمد بن العربي الدلائي الرباطي والوزير ابن إدريس.
الرسالة الثالثة والعشرين من مدارج السلوك لابن بكر البناني الرباطي، مدحه كل من السيد محمد بن العربي الدلائي الرباطي والوزير ابن إدريس.
الحسن بن عثمان المكناسي المعروف بالونشريسي شيخ ابن الخطيب، ٧٨١ هـ/١٣٧٩ م، شجرة النور ص ٢٣٧/ النفح ج ٧ ص ٢٧٣ وهو تلميذ محمد بن الصباغ المكناسي وشيخ ابن قنفذ وابن الأحمر له فتاو ذكر المعيار جملة منها.