الحديث إلى أن الخبر المشهور الذي تعددت طرقه وكثرت مخارجه وهي صحيحة كلها تفيد العلم النظري لا الضروري، وهذا اختيار الأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني (١) وأبي بكر بن فورك (٢) والإمام أبي منصور التميمي (٣)، وفي كلام إمام الحرمين (٤) ما يقتضي الميل إليه، وكذلك القاضي الماوردي (٥) كما سنحكيه عنه، وعلى هذا ينبغي أن يتنزل قول الإمام أحمد أن خبر الواحد يفيد العلم لا مطلقًا فإنه بعيد أن يقول به، والصحيح أن مثل هذا وإن أفاد العلم فلا يفيده لكل أحد ولا

(١) هو الإمام العلامة الأوحد الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران الإسفراييني الأصولي الشافعي الملقب ركن الدين أحد المجتهدين وصاحب المصنفات الباهرة. حدث عنه: أبو بكر البيهقي، وأبو القاسم القشيري، وأبو الطيب الطبري. انظر "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٣٥٣). (٢) هو الإمام العلامة الصالح شيخ المتكلمين أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأصبهاني. حدث عنه: أبو بكر البيهقي، وأبو القاسم القشيري، وأبو بكر بن خلف، وآخرون. انظر "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٢١٤). (٣) هو عبد القاهر بن طاهر بن محمد الأستاذ أبو منصور التميمي البغدادي. قال عبد الغافر: ورد نيسابور مع أبيه فاشتغل بها على الأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني وغيره إلى أن برع ودرس في سبعة عشر عامًا وأقعده الأستاذ للإملاء فأملى سنتين واختلف إليه الأئمة. انظر "طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (٢/ ٢١١ رقم ١٧٢). (٤) هو الإِمام الكبير شيخ الشافعية إمام الحرمين أبو المعالي عبد الملك بن الإمام أبي محمد عبد اللَّه بن يوسف بن عبد اللَّه بن يوسف بن محمد بن حيوية الجويني ثم النيسابوري ضياء الدين الشافعي صاحب التصانيف. انظر "سير أعلام النبلاء" (١٨/ ٤٦٨). (٥) هو الإِمام العلامة أقضى القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري الماوردي الشافعي صاحب التصانيف. حدث عنه: أبو بكر الخطيب، ووثقه. انظر "سير أعلام النبلاء" (١٨/ ٦٤).