425

Le recueil des bonnes manières dans le dictionnaire des titres

مجمع الآداب في معجم الألقاب

Enquêteur

محمد الكاظم

Maison d'édition

مؤسسة الطباعة والنشر- وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٦ هـ

Lieu d'édition

إيران

Régions
Irak
Empires & Eras
Ilkhanides
قدم بغداد وسكن المدرسة النظامية ورتب إماما بها في الصلوات الخمس وسمع معنا كتاب «جامع الأصول في أحاديث الرسول» تصنيف الشيخ مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد ابن الأثير الجزري على شيخنا مجد الدين أبي الفضل ابن بلدجي، بروايته عن مصنفه، وكان لطيف الأخلاق وكنت أتردّد اليه وينشدني الأشعار ويحدثني عن بلده. وكتبت عنه في التاريخ وكانت وفاته بالمدرسة النظامية في المحرم سنة اثنتين وثمانين وستمائة وكان مولده سنة ثمان وستمائة.
٦٧٠ - عفيف الدين اسحاق بن نصر الله بن مسعود الرازي الفقيه
أورد بسنده الى عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «إنّ لله أقواما يختصهم بالنّعم لمنافع العباد يقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوا نزعها منهم فحوّلها الى غيرهم» (١).

- مواضع [منها]، قلعة بنواحي الموصل منها أبو العلاء إدريس بن محمد بن عثمان بن محمد بن غريب عفيف الدين العامري الشوشي، عالم عامل، يؤمّ بنظاميّة بغداد، سمع من الحافظ عبد الرزاق الرسعني وغيره» وقال الفيروزآبادي في «شوش» من القاموس وشوش قلعة شرقي الموصل منها حب الرمّان والحبحب وأبو العلاء إدريس بن محمد بن عثمان عفيف الدين العامريّ الشوشيّ المحدث، إمام النظاميّة). (وذكره الذهبي في طبقات القراء من تلامذة رضي الدين بن قتادة المدني ثم البغدادي المقرئ. وتابعه شمس الدين الجزري في غاية النهاية - ج ١ ص ٢٤٨).
(١) والحديث أورده المتقي في الكنز ج ٦ ص ٣٥٠ تحت الرقم ١٦٠٠٨ عن الطبراني وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج وحلية الأولياء، وهذه الترجمة كانت مؤخّرة وبعد ترجمة عفيف الدين اسفنديار.

1 / 431