٥١٧ - عزّ الدين أبو الخير معروف (١) بن الأكمل سعد بن اسحاق الهمذاني
الصاحب.
٥١٨ - عزّ الدين أبو الغنائم معمر (٢) بن عدنان بن عبد الله بن المختار
الحسيني الكوفي النقيب.
(١) (وتقدّم ذكره في ترجمة أبي الحسين بن المفضل في الرقم «١٦٢».وسيأتي ذكره أيضا في ترجمة العميد علي بن أحمد بن البغدادي). وذكر ابن بطوطة: ان السلطان أبا سعيد الايلخاني كتب له وصية الى أمير بغداد خواجه معروف فقصد بغداد وحضر عند أميرها معروف خواجه ١٤٧/ ١٠، ١٥١.وذكره الغياث عبد الله البغدادي فيمن استولوا على الحكم بعد أبي سعيد. و(الظاهر أنه هو الذي ورد في أخبار «الجاو» أي الورق النقدي المغولي، فقد ذكروا أنه هو الذي أشار على الوزير صدر جهان صدر الدين أحمد بن عبد الرزاق الخالدي باستعمال «الجاو» في المعاملات، فلعنه الناس ثم ثاروا عليه فقتلوه وقطعوه إربا إربا «النقود العراقية لما بعد العصور العباسية ص ٣٤، ٣٥» لعباس العزاوي). وستأتي ترجمة جدّه في العميد. و(ذكره ابن بطوطة في رحلته: «١: ١٤٧، ١٥١» قال: «وأعلم الأمير علاء الدين محمد السلطان أبا سعيد أني أريد السفر الى الحجاز الشريف. فأمر لي بالزاد والركوب في السبيل مع المحمل. وكتب لي بذلك الى أمير بغداد خواجة معروف فعدت الى مدينة بغداد واستوفيت ما أمر لي به السلطان ...» وكرّر بعض ذلك في الصفحة الأخرى).
(٢) (قدم المؤلف ذكر ابنه «عزّ الدين عدنان بن المعمّر» في الرقم ٣١٢ وكنيته هناك أبو عبد الله وذكره ابن عنبة في «عمدة الطالب» ص ٢٩٥» وفيه يقول الشريف الكامل: والشيخ عزّ الدين حجّته ضاعت ضياع الشمع في الشمس)، وكان نائبه في النقابة قطب الدين محمد ابن علي بن حمزة ابن الأقساسي الكوفي فرفع على المترجم أشياء فعزل عن النقابة وولي مكانه قطب الدين وذلك في سنة ٥٦٥ كما سيأتي.