============================================================

المجالس العؤيدية ان الأفلاك الدائرة والأنجم السائرة ، رجريان الرياح ، وتعاقب الإغساق والالصباح لدلالة واضحة على صنعة حكيم ، وتقدير عزيز عليم ، جعل ذلك سببا لانشاء الصور الإنسانية التى وفت بشيه العالم علوا وسفلا ، وقامت بوزنه الخفيف منه خفة ، والثقيل تقلا ، وزادت عليه بالقوة المنطقية المترجمة بها عن نفسها، والعالم عن نفسه لايترجم ، الععرية عن مقاديره واجزائه فى حركاته وسكناته والعالم لايعرب عنها بل يعجم : والعاقل إذا تأمل مبذى جسمه فى تآليف العروق والأعضال وتركيب الجواهر والأرصال ، وكيفية الخلق فيه ما بين غليظ من العظم ، وآخر دقيق ، وسفيق من الجلد وآخر رقيق . وكيف هىء لكل مكان منه ما يليق بذلك المكان . وأقيم لشد بنيانه مالا يقوم غيره بشد البنيان . وكيفية استنشاقه من الهواء وانتشار ما يستنشقه فى الأدنى والاقصى من العروق والأعضاء . وكيفية تقسيم معدته فى مقاسمها قوى ما تستمده من مشاربها ومطاعمها وجده بيتا رفع الله بنيانه ن نم إذا تأمل عظيم قدرة الله تعالى فى القاء الروح فيه من أمره غيرذى مستقرمعلوم من الجسم فيوقف على مستقره ، وكيف يضرب البشر منه بأعلى سهمه ، ويسود من أجله على سادات جسمه ، واذاكانت السماء العحيطة والأرض السيطة سادات الجسم ، ونفس البشر تسود عليهما جميعا ، بإحاطة العلم تقديرا ممن احسن كل شىء خلقه ، ووفاه من جميع صنعه حقه علم علم اليقين آنه ليس فى حكم من الأحكام أن خلقها بهذا الإحكام يكون قصاراه فناء ونفاذ ، ويتلاشى فلا يصح له معاد .

Page 189