إليّ من جميع ما أفاء الله علينا".

فكتب عمر إلى أبي موسى: "السلام عليك، أما بعد: فإن فلانًا أخبرني بكذا وكذا، فإن كنت فعلت ذلك في ملاء من الناس، فعزمت عليك لما قعدت له في ملاء من الناس، حتى يقتص منك، وإن كنت فعلت ذلك خلاء من الناس، فاقعد له في خلاء الناس، حتى يقتص منك". فقدم الرجل فقال له الناس: "أعف عنه"، فقال: "لا والله، لا أدعه لأحد من الناس"، فلما قعد له أبو موسى ليقتص منه، رفع الرجل رأسه إلى السماء ثم قال: "اللهم إني قد عفوت عنه"١.

وعن عمر بن شبّه٢، قال: عمرو بن العاص لرجل من تُجِيب٣: "يا منافق". فقال التجيبِي: "ما نافقت منذ أسلمت، ولا أغسل رأسي ولا أدهنه حتى آتي عمر"، فأتى عمر فقال: "يا أمير المؤمنين إن عمرًا نفّقني، فلا والله ما نافقت منذ أسلمت"، فكبّر عمر ﵁ وكان إذا غضب كبّر وكتب: "إلى عمرو بن العاص، أما بعد: فإن فلانًا التجيبِي ذكر أنك نفّقته، وقد أمرته إن أقام عليك شاهدين أن يضربك أربعين، أو قال سبعين"، فقال: "أشهد الله رجلًا سمع عمرًا نفّقني إلا قام فشهد، فقام عليه من في المسجد، فقال له: "أتريد أن تضرب الأمير؟ "، وعرض عليه الأرش، فقال: "لو ملئت لي هذه الكنيسة ما قبلت"، فقال له حشمه: "أتريد أن تضربه؟ "،

١ ابن أبي شيبة: المصنف ١٣/٣٠، وإسناده حسن، فيه عطاء بن السائب صدوق اختلط. (التقريب رقم: ٤٥٩٢)، وأورده ابن الجوزي: مناقب ص ٩٥.

٢ النميري، البصري، صدوق له تصانيف، توفي سنة اثنتنين ومئتين. (التقريب ص ٤١٣) .

٣ تُجيب - بالضم -: بطن من كندة، وهم بنو عدي، وبنو سعد، ابن أبي أشرف ابن شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة، أمهما تجيب بنت ثوبان، نسبوا إليها. (جمهرة أنساب العرب ص ٤٢٩) .