الباب الخامس: في ذكر أماكن المدينة، ومساكنها، وقُرَاها، وذُرَاها (^١)، ومعاهدها (^٢)، ومشاهدها، ودُورِها، وقصورها، ومناظرها، ومقابرها، ومزارعها، ومواضعها، وجبالها، وتلالها، وسِباخها (^٣)، ورمالها، وطَساسِيجها (^٤)، وأعمالها، وعِراصها (^٥)، وأخصاصها (^٦)، وغياضها (^٧)، وأعراضها (^٨)، وآطامها (^٩)، وآكامها (^١٠)، ومعالمها، وأعلامها، وأوديتها، وأنديتها،
(^١). ذُرى الشيء - بالضم -: أعاليه، الواحدة: ذُروة بالضم والكسر. القاموس (ذرا) ١٢٨٤.
(^٢) المعاهد: جمع معهد، وهو المنزل الذي لا يزال القوم إذا انتأوا عنه رجعوا إليه. الصحاح (عهد) ٢/ ٥١٥ - ٥١٦.
(^٣) السباخ: جمع سبَخَة وسَبْخَة، وهي أرض ذات نز وملح. والنز: ما يَتَحلَّبُ من الأرض من الماء. القاموس (سبخ) ص ٢٥٢، (نزز) ٥٢٧.
(^٤) الطساسيج: جمع طَسُّوج، جاء في القاموس (طسج) ص ١٩٧: الطَّسُّوج-كسَفُّود: الناحية. . . معرب.
(^٥) العِراص: جمع عَرْصة، وهي كل بقعة بين الدور واسعة ليس فيها بناء. القاموس (عرص) ص ٦٢٣.
(^٦) الأخصاص جمع: خُصّ، وهو بيت من شجر أو قصب. القاموس (خصص) ٦١٧.
(^٧) الغياض جمع غيضة، وهي: مجتمع الشجر في مغيض ماء. القاموس (غيض) ص ٦٥٠.
(^٨) الأعراض جمع عِرض، وهو كل وادٍ فيه شجر، ويقال: أعراض المدينة: قراها التي في أوديتها. لسان العرب (عرض) ٧/ ١٧٢ - ١٧٣. وسيأتي كلام المصنف عنها موسعًا في حرف العين.
(^٩) الآطام جمع أُطم، وهو القصر، وكلُّ حصن مبني بحجارة، وكل بيت مُربَّع مُسَطَّح. القاموس (أطم) ص ١٠٧٦.
(^١٠) الآكام جمع أكمة، وهي دون الجبال، أو: هي الموضع يكون أشد ارتفاعًا مما حوله. القاموس (أكم) ص ١٠٧٦.