٩٢٠ - وقال رسول الله ﷺ: "إذا قضَى أَحدُكم الصَّلاةَ في مَسجده فليجعَل لبيته نَصيبًا من صلاته، فإنَّ الله جاعلٌ في بيته من صلاته خَيْرًا".
قوله "فليجعل لبيته نصيبًا من صلاته"؛ يعني: لا تتركوا بيوتَكم خاليةً عن الصلاة، بل صلُّوا فيها صلاةَ النَّوافلِ والسُّنَنِ، فإنَّ الله يجعلُ البركةَ والرحمةَ في بيتٍ تُصَلَّى فيه صلاةٌ.
* * *
مِنَ الحِسَان:
٩٢١ - قال أبو ذَرٍّ ﵁: صُمْنا مَعَ رسولِ الله ﷺ، فلم يَقُمْ بنا شيئًا من الشهرِ حتى بقيَ سبعٌ، فقامَ بنا حتى ذهبَ ثلثُ الليلِ، فلمَّا كانت السادسةُ لم يَقُمْ بنا، فلمَّا كانت الخامسةُ قام بنا حتى ذهبَ شَطْرُ الليلِ، فقلتُ: يا رسولَ الله لو نَفَّلْتَنا قيامَ هذهِ الليلةِ، فقال: "إن الرجلَ إذا صلى معَ الإمام حتى ينصرفَ؛ حُسِبَ له قيامُ ليلةٍ"، فلمَّا كانت الرابعةُ لم يَقُمْ حتى بقيَ ثلاثٌ، فلمَّا كانت الثالثةُ جمعَ أهلَهُ ونساءَهُ والناسَ، فقامَ بنا حتى خَشِينا أن يفوتَنا الفلاحُ - يعني السُّحور - ثم لم يقمْ بنا بقيةَ الشهرِ.
قوله: "فلم يَقُمْ بنا شيئًا من الشَّهر"؛ يعني؛ لم يصلِّ بنا غيرَ صلاةِ الفريضة، فإذا صلَّى الفريضة دخلَ حُجْرتَه، "حتى بقيَ لسبعٍ"؛ أي: سبع ليالٍ من شهر رمضانَ.
"فقام بنا"؛ يعني: كان معنا "حتى ذهب ثلث الليل"، فيصلِّي ويذكر الله ويقرأُ القرآن "شَطْرَ الليل"؛ أي: نصفَه.
"لو نَفَّلْتَنا"؛ أي: لو زدتَ في قيامِ الليلِ على نِصْفِه لكانَ خيرًا لنا.
قوله: "صلَّى مع الإمام حتى ينصرفَ"؛ يعني: مَن صلَّى صلاةَ الفريضةِ