عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ
أَبُو مُطَرِّفٍ عَامِرِيٌّ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا كهمس عن أبي العلاء يزيد بن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَتَنَخَّعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَدَلَّكَهَا بِنَعْلَيْهِ [١] . وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَبُو مُطَرِّفٍ وَهُوَ عَامِرِيٌّ.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَرَادٍ
عَامِرِيٌّ [٢] .
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حُبَابٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَعْلَى بن الأشدق حدثنا عبد الله ابن جَرَادٍ: أَنَّهُ خَرَجَ فِي وَقْعَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ [٣]: الْآمِرُ بِالْمَعْرُوفِ كَفَاعِلِهِ [٤] . وَجَرَادٌ عَامِرِيٌّ خَفَاجِيٌّ، وَخَفَاجَةُ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِلَالٍ الثَّقَفِيُّ
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [٥] عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأسود بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: كِدْتُ أَنْ أُقْتَلَ بَعْدَكَ فِي عَنَاقٍ أَوْ شَاةٍ مِنَ الصَّدَقَةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَوْلَا أَنَّهَا تُعْطَى
[١] أخرجه مسلم في صحيحه (٢/ ٧٧) من طريق عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا كهمس ... الحديث كما في الأصل أعلاه.
[٢] في الاصابة ٢/ ٢٧٩ «ذكره يعقوب بن سفيان في الصحابة» .
[٣] «ﷺ» في الأصل بالحاشية.
[٤] لم أجده بهذا اللفظ ولا بلفظ مقارب من هذه الطريق، وفي مسند أحمد ٥/ ٢٧٢، ٢٧٣ «من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله» .
وقد أخرج الترمذي في سننه ٧/ ٣١٥ «أن الدال على الخير كفاعله»، كلاهما من حديث أبي مسعود البدري.
[٥] في الأصل «سليمان» وهو مصحف والصواب ما أثبته