والإسكندر- فيما ذكر وهب- بعد المسيح. وفي هذا مخالفة لقوله:

إنّ بين عيسى ومحمد ستمائة وعشرين عاما.

وغيره يذكر أنّ الإسكندر قبل المسيح.

والخبر في الإنجيل عن جالية بابل أنها كانت بعد داود بأربعة عشر قرنا، وقبل المسيح بأربعة عشر قرنا.

والنّساب يذكرون أنها كانت قبل إبراهيم. وفي هذا من الاختلاف والتفاوت ما ترى. والله أعلم.

[٢] وهو من عبد القيس، من شنّ، كان على دين المسيح. وسمعوا قبيل مبعث النبي- ﷺ مناديا ينادى: خير أهل الأرض ثلاثة: رئاب/ ٢٩/ الشّنّى، وبحيرى الراهب، وآخر لم يأت- يعنى: النبي، ﷺ وكان لا يموت أحد من ولد «رئاب» فيدفن إلا رأوا طشّا «١» على قبره.

[١] ط، و. ق، ل، م: «... على دين عيش» . وزادت «ب» بعد هذه الكلمة:

«أو عبادة الأصنام» .

[٢] ب، ل: «برباب بن عبد الله» . ط: «أرباب بن رئاب» . و: «أرباب بن البراء» .

وانظر: جمهرة أنساب العرب لابن حزم (٢٨٢) ومروج الذهب للمسعوديّ (١: ٥٥) والسيرة لابن هشام (١: ١٩١) .