400

Ma'ani al-Qira'at

معاني القراءات للأزهري

Maison d'édition

مركز البحوث في كلية الآداب

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م

Lieu d'édition

جامعة الملك سعود

سورة إبراهيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وقوله جلَّ وعزَّ: (اللَّهُ الَّذِي (٢)
قرأ نافع وابن عامر (اللَّهُ الَّذِي)، رفعًا،
وقرأ الباقون (اللَّهِ الَّذِي) خَفضَا.
قال الأزهري: من رفع فقال (اللَّهُ الَّذِي) فهو على الاستئناف، ويجوز
أن يكون مرفوعًا بإضمار (هُوَ اللَّهُ الذي)، وَمَنْ قَرَأَ (اللَّهِ الَّذِي) خفضا رده
على (الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (١) اللَّهِ الَّذِي)، وكان يعقوب إذا استأنف رفع،
وإذا وصَلَ القراءة خفض.
الأصمعي عن نافع (اللَّهِ الذي) خفضا.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ)
قرأ حمزة والكسائي (خَالِقُ السَّمَاوَاتِ)، وفي النور بألف أيضًا.
وقرأ الباقون في السورتين (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ) على " فَعَل)، (والأرضَ) نصبًا.

2 / 61