وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ﴾ [٤٠] بإثبات الياء: ابن كثير ويعقوب، والبرجمي عن أبي بكر، في الوصل والوقف.
الباقون في الوصل دون الوقف.
- وقرأ نافع برواية قالون وإسماعيل، وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف، وابن كثير برواية ابن فليح، ﴿دُعَاءِ﴾ بحذف الياء. واختلف عن إسماعيل عن نافع.
- وقرأت بالكوفة على زيد بن علي عن ابن فرح عن أبي عمر عنه بإثبات الياء، وقرأت على غيره بحذف الياء وهذا عندي أصح وأثبت عنه.
فتح الياءات
- قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو وعاصم وخلف ﴿قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [٣١] بفتح الياء. وقرأ ابن عامر، وعاصم برواية الأعشى عن أبي بكر، وحمزة والكسائي ويعقوب بإسكان الياء.
- وفتح أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو ﴿رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ﴾ [٣٧] وقرأ الباقون ﴿إِنِّي أَسْكَنْتُ﴾ بإسكان الياء.
- وفتح حفص عن عاصم ﴿وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ﴾ [٢٢] وقرأ الباقون ﴿لِيَ عَلَيْكُمْ﴾ ساكنة الياء. والله أعلم بجميع ذلك.