Le Brillant Sur les Causes de la Tradition Prophétique

Galal al-Din al-Suyuti d. 911 AH
70

Le Brillant Sur les Causes de la Tradition Prophétique

أسباب ورود الحديث أو اللمع في أسباب الحديث

Chercheur

مكتب البحوث والدراسات في دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع

Maison d'édition

دار الفكر

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

1416 AH

Lieu d'édition

بيروت

سمع رسول الله ﷺ يقول: " إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر ". سبب: أخرج أحمد عن عبد الله بن عمر بن العاص قال: جاء رسول الله ﷺ خصمان يختصمان فقال لعمرو: " اقض بينهما يا عمرو ". قال: أنت أولى بذلك مني يا رسول الله قال: " وإن كان "! قال: فإذا قضيت بينهما فما لي؟ قال: " إن أنت قضيت بينهما فأصبت القضاء فلك عشر حسنات، وإن أنت اجتهدت فأخطأت فلك حسنة ". [٦٣] أخرج أحمد (١) عن عبادة بن الصامت أن النبي ﷺ قال: " اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة، أصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا أئتمنتم، وأحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم ". سبب: قال أحمد في الزهد: ثنا عبد الصمد، ثنا عبد الجليل: ثنا الحسن بن أبي الحسن قال: انتهت بنو إسرائيل إلى موسى ﵇ فقالوا: إن التوراة تكبر علينا فأنبئنا بجماع من الأمر فيه تخفيف، فأوحى الله قل لهم: لا تظالموا في المواريث، ولا تدخلن عينا عبد بيتا حتى يستأذن، وليتوضأ من الطعام ما يتوضأ للصلاة. فاستخفوها يسيرا، ثم إنهم لم يقوموا بها، قال: فقال رسول الله ﷺ عند ذلك: " تقبلوا لي بست أتقبل لكم الجنة، من حدث فلا يكذب، ومن وعد فلا يخلف، ومن إذا أئتمن فلا يخن،

= أو أخطأ، ومسلم في كتاب الأقضية باب بيان أجر الحاكم أذا اجتهد فأصاب أو أخطأ. (١) أحمد ٤ / ٢٠٥. (*)

1 / 70