420

Lumière sur l'explication de l'œuvre

اللمحة في شرح الملحة

Enquêteur

إبراهيم بن سالم الصاعدي

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

Édition

الأولى

Année de publication

1424 AH

Lieu d'édition

المدينة المنورة

بَابُ لاَ فِي النَّفْيِ:
وَانْصِبْ بِلاَ فِي النَّفْيِ كُلَّ نَكِرَهْ ... كَقَوْلِهِمْ: لاَ شَكَّ فِيمَا ذَكَرَهْ
(لا) حرف له مَعَانٍ:
أحدُها: أنْ تكون ناهيةً١؛ وتختصُّ بالدُّخول على الفعل المضارِع جازمة [له] ٢، كقوله تعالى: ﴿لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا﴾ ٣.
وقد تقع بمعنى الدُّعاء، كقولك: (لا يفضض الله فاك) .
وتأتي زائدةً لتأكيد النّفي٤، كقولك: (ما زيدٌ قائمًا ولا عمرٌو قاعدًا) ٥.
وتارةً٦ للتّوسُّع في الكلام، كقوله تعالى: ﴿مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ﴾ ٧.

١ في ب: نافية، وهو تحريف.
٢ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.
٣ من الآية: ٤٠ من سورة التَّوبة.
٤ وهي المصاحِبة لحرف العطف، وليست بعاطفة.
يُنظر: كشف المشكِل ١/٣٦٥.
٥ في كلتا النّسختين: ما زيدٌ لا قائم ولا عمرو، والصّواب ما هو مثبَت.
ويُنظر: شرح ملحة الإعراب ٢١٨، والملخّص ١/٢٦٩.
٦ في ب: وتأتي.
٧ من الآية: ١٢ من سورة الأعراف.

1 / 481