القنين: كسكين: الطنبور، وقال القاموس: هي لعبة للروم يتقامر بها.
وفي اللسان: في الحديث: «إن الله - عز وجل - حرم الخمر، والكوبة، والقنين»، قال ابن قتيبة: القنين لعبة للروم يتقامرون بها.
قال الأزهري، عن ابن الأعرابي قال: التقنين الضرب بالقنين، وهو الطنبور (بالحبشية)، والكوبة «الطبل»، ويقال: الزو، قال الأزهري: وهذا هو الصحيح.
القرصافة: وهي الخذروف «تراجع في الخاء».
قاصة قرصافة: جاء في القاموس، قاصة قرصافة لعبة لهم، ولم يذكرها اللسان في «قرصف»، ولا في «قص».
القبق: ذكر في نشن العامية.
كاف
الكبنة: لعبة للأعراب، تجمع كبنا، وأنشد: «تدكلت بعدي وألهتها الكبن.» «وتدكلت أي: تدللت.»
وفي مادة دكل استشهد بالبيت ورواه:
تدكلت بعدي وألهتها الطبن
Page inconnue