﴿مَا ولاهم﴾: صرفهم وحَوَّلَهم.

﴿وَهن الْعظم مني﴾: ضعف.

﴿سيجزيهم وَصفهم﴾: أَي جَزَاء وَصفهم الْكَذِب على الله يَعْنِي يعاقبهم بكذبهم.

﴿ودوا﴾: تمنوا.

﴿ودا﴾: صنم لكَلْب.

﴿وَكيل﴾: كَفِيل، وَيُقَال: كَاف.

﴿هُنَاكَ الوَلاية لله﴾: أَي الربوبية.

﴿من وَال﴾: من ولي.

﴿وصلنا لَهُم القَوْل﴾: أتبعنا بعضه بَعْضًا فاتصل عِنْده.

﴿وَهنا على وَهن﴾: ضعفا على ضعف.

﴿آمنُوا وَجه النَّهَار﴾: أَي أول النَّهَار.

﴿اقتت﴾ وأقتت بِمَعْنى جمعت.

﴿الْوَقْت﴾: وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة.

﴿ولدان﴾: صبيان] .

[الهنيء]: كل أَمر يَأْتِيك من غير مشقة وَلَا تَعب فَهُوَ هنيء.

[هاج]: كل شَيْء يثور للضَّرَر يُقَال لَهُ هاج،

ومصدره هيج، ومصدر هاج الْفَحْل: الْهياج.

[الهَشيم]: كل شَيْء كَانَ رطبا فيبس تسميه الْعَرَب هشيمًا.

[الْهَوَاء]: كل أجوف خَال فالعرب تسميه هَوَاء. وكل خرق مَمْدُود بَين السَّمَاء وَالْأَرْض فَهُوَ الْهَوَاء أَيْضا.

وَأما ﴿أفئدتهم هَوَاء﴾ فَهُوَ بِمَعْنى أَنَّهَا صِفْر من الْخَيْر.

[الهَدْي]: كل مَا أهدي إِلَى بَيت الله من نَاقَة أَو بقرة أَو شَاة فَهُوَ هَدْي.

[الهامة]: كل ذِي سُمٍّ يقتل فَهُوَ هَامة، وَالْجمع هوَام.

[الْهَاتِف]: كل مُتَكَلم خَفِي عَن الْأَبْصَار عين كَلَامه فَهُوَ هَاتِف.

[الهيولى]: كل جسم يعْمل مِنْهُ الصَّانِع وَفِيه صَنْعَة كالخشب للنجارين وَالْحَدِيد للحدادين وَنَحْو ذَلِك فَذَلِك الْجِسْم هُوَ الهيولى، كَذَلِك الشَّيْء الْمَصْنُوع.

الْهَاء: هَاء الْإِفْرَاد هِيَ الَّتِي يُمَيّز بهَا الْوَاحِد من جنس، فَإِذا لم يتَمَيَّز بل دخلت فِي مُقَابلَة الذّكر