وَمِنْه قيل شغف فلَان بِكَذَا، أَي وصل حبه إِلَى شغَاف قلبه.
(وَفِي الْبَطن) السُّرَّة فَأَما السرو فَهُوَ الَّذِي تقطعه الْقَابِلَة، وَالَّذِي يبْقى فِي الْبَطن فَهُوَ السُّرَّة.
والثنة: مَا بَين السُّرَّة إِلَى الْعَانَة، وَهِي مراق الْبَطن بتَشْديد الْقَاف.
ومؤخر الْإِنْسَان اليتاه، وَهُوَ الكفل، والردف، والبوص وَالْعجز، والعجيزة.
والرفغان: بَاطِن أصل الفخذين، واحدهما رفغ ورفغ.
والرضفة: الْعظم المطبق على رَأس الرّكْبَة.
1 / 68