[337] وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي، ثنا أبو علي محمد بن عمرو بن النضر الحرشي، ثنا القعنبي، ثنا سليمان - يعني ابن بلال - عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى، عن عمه واسع بن حبان قال: كنت أصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره إلى القبلة، فلما قضيت صلاتي انصرفت إليه، قال عبد الله: فما منعك أن تنصرف عن يمينك؟ قال: قلت: رأيتك فانصرفت إليك. قال: فإنك قد أصبت، إن ناسا يقولون: انصرف عن يمينك، وإذا كنت تصلي فانصرف حيث أحببت، إن شئت على يمينك، وإن شئت على يسارك، ويقول ناس: إذا قعدت للحاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة # ولا بيت المقدس. فقال عبد الله: ولقد (¬1) رقيت على ظهر بيت، فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاعدا على لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته. وقال: لعلك من الذين يصلون على أوراكهم، قلت: لا أدري والله. فقال: يعني به الذي لا يستقل (¬2) بمقعدته إذا سجد.

أخرجه مسلم في الصحيح عن القعنبي (¬3).

[338] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا الحسن بن ذكوان، عن مروان الأصفر قال: رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، أليس قد نهي عن هذا؟ فقال: بلى (¬4)، إنما نهي عن ذلك في الفضاء (¬5)، فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط البخاري؛ فقد (¬6) احتج بالحسن بن ذكوان (¬7).

[339] وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن يحيى (¬8) بن فارس، ثنا صفوان بن عيسى، فذكر # بمثله (¬1).

Page 230