[ كيفية التحنيط ]

فإذا تم غسله لفه في خرقة طاهرة تنشف عنه الماء وحنطه بقميص قطن مجرود مندوق وذريرة يجلعه على فيه وأنفه وعينه وسمعيه ويأتيه من قبل ودبر ويستحب عند كل غسلة عصر قبقبه برفق ليزاح أذاه.

مسألة

[ المستحب من الأكفان ]

فإذا أكمل تحنيطه أدرجه في أكفانه بما أمكن وتيسر ويستحب في الكفن البياض أو بما كان يلبس أن يكون طاهرا وإلا طهر وجفف ثم لفه فيه ولو

دبرا ولا نمية ثم يسره وقول يؤزر بثوب ثم يلف بالثاني وينبغي أن يكون

الإزار على الصدر تحت القميص إذا كان قميصاه.

مسألة

[ عدد الأكفان ]

ويجزي الكفن بثوب واحد للرجال والمأمور به ثلاثة أثواب وجائز

الكفن بثوب الكرفس(1) والعهن(2) والكتان(3) وما سواهن ففيه اختلاف بين العلماء والأسلاف.

مسألة

[ كفن المرأة ]

وأما المرأة فتكفن في إزار ودرع ولفافة ويستحب أن يكون إزارها تحت الدرع وإن لم يحصل سوى ثوب واحد كفى جديدا كان أو عتيقا ويكون طاهرا ويرسل شعرها ولا يعقل ويجزئ المرأة ثوب والمأمور به أربعة أثواب.

مسألة

[ جواز تكفين المرأة بالحرير ]

ولا بأس أن تكفن المرأة بالحرير مصبوغا كان أو غير مصبوغ وتطهير المصبوغ أحب والكفن الأبيض للرجال والنساء أحب إلينا وإنما الكفن على أربعة أثواب فلا بأس.

مسألة

[كيفية وضعه في اللحد]

__________

(1) 1- الكرفس : القطن .

(2) 2- العهن : الصوف المصبوغ، ولا يقال للصوف عهن إلا أن يكون مصبوغا وقال

الحسن عن قوله تعالى : { وتكون الجبال كالعهن } [المعارج : 9] الصوف

الأحمر وهو أضعف الصوف. انظر الجامع لأحكام القرآن 18/284 .

(3) 3- الكتان : من كتن وهو الوسخ إذا تراكم بعضه على بعض، والكتان الشجر

المعروف وله بزر يعتصر ويستصبح به، وقال ابن دريد : الكتان : عربي وسمى

بذلك لأنه يكتن أي يسود إذا ألقي بعضه على بعض. وهو نوع من القماش مثل

القطن... انظر المصباح المنير 2/655 بتصرف .

Page 58