قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها»(1) .

وقال - صلى الله عليه وسلم - : «اطلعت على أهل الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء»(2) .

وقال - صلى الله عليه وسلم - : «تحفة المؤمن في الدنيا الفقر»(3) .

مسألة

[ أثر الغنى على دخول الجنة ]

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : «آخر دخول الأنبياء في الجنة سليمان بن داود عليه السلام وآخر الجنة دخولا من أصحابي عبد الرحمن بن عوف لأجل غناه»(4) .

وقال - صلى الله عليه وسلم - : «لأخيركم يملك أهل الجنة؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال :

الفقراء الصابرون»(5) .

وقال - صلى الله عليه وسلم - : «أكثروا معرفة الفقراء واتخذوا عندهم الأيادي فإن لهم

دولة»(6) .

مسألة

[ الصبر وأهميته ]

[ منزلة الفقير عند الله ]

__________

(1) 4- ورد بروايات متعددة منها : «إذا أصبحت آمنا في سربك معافى في بدنك عندك

قوت يومك فعلى الدنيا العفاء» كنز العمال قال : عن أبي هريرة رقم 7082

ورقم 7080 قال : أخرجه ابن عقيل في الكامل والبيهقي عن ابن عمر، 7083

نص المخطوط للبخاري في الأدب والترمذي عن عبيد الله بن محصن.

(2) 5- الفتح الرباني لترتيب مسند أحمد بن حنبل الشيباني 19/121 قال : أورده =

(3) = الهيثمي وقال : رواه أحمد وإسناده جيد.

1- ورد في كنز العمال : رقم 7028 شاهد «قال الله عز وجل : لم يلتحف العباد

بلحاف أبلغ عندي من قلة الطعم» الديلمي في الفردوس عن ابن عباس.

(4) 2- ذكر هذا الحديث في تأخر عبد الرحمن بن عوف عن الصحابة في دخول الجنة

ولم يذكر فيه سليمان بن داود عليه السلام. انظر الفتح الرباني لترتيب مسند

الإمام أحمد 19/117 - 118 رقم 17 .

(5) 3- له شواهد في كنز العمال رقم 7141 : «من قنع بما رزق دخل الجنة» ابن

شاهين والديلمي عن ابن مسعود ورقم 4 من الهامش ومجمع الزوائد 20/265

«ألا أخبرك بأهل الجنة».

(6) 4- لم أعثر عليه بهذا النص.

Page 22