332Le Détecteur Fidèle sur les Joyaux du Contrat Précieuxالكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمينMohamed Mudacis - 1351 AHالفقيه العزي محمد بن يحيى مداعس - 1351 AHGenresSciences du Coranوبعد فإن الإرادة تكون قبيحة لقبح المراد كالإرادة للزنا والقتل فلو قبح الفعل لقبح الإرادة للزم الدور.قيل: وقول الإخشيدية يرجع في المعنى إلى ما قاله الشيخان من: أن شرط القبح صدوره مع القصد من العالم لأن الإرادة هي القصد في الشاهد.Page 364CopierPartagerDemander à l'IA