ألف الرائض، في الفرائض لزين الدين: سريجا بن محمد الملطي. المتوفى: سنة ثمان وثمانين وسبعمائة.
ألف حديث عن مائة شيخ للشيخ، الإمام، أبي المظفر: منصور بن محمد السمعاني. المتوفى: سنة تسع وثمانين وأربعمائة.
ألف كلمة في أحكام النجوم لأرسطو.
ألف ليلة ....
الألفية في النحو للشيخ، العلامة، جمال الدين، أبي عبد الله: محمد بن عبد الله الطائي، الجياني، المعروف: بابن مالك النحوي. المتوفى: سنة اثنتين وسبعين وستمائة. وهي: مقدمة مشهورة، في ديار العرب (كالحاجبية)، في غيرها جمع فيها: مقاصد العربية. وسماها: (الخلاصة) . وإنما اشتهر: (بالألفية) لأنها ألف بيت في الرجز. أولها: قال محمد هو ابن مالك * أحمد ربي الله خير مالك وله عليها شرح. ذكره: الذهبي. وشروحها كثيرة، منها: شرح: ولده، بدر الدين، أبي عبد الله: محمد. المتوفى: سنة ست وثمانين وستمائة. وهو شرح منقح. اشتهر: (بشرح ابن المصنف) . خطَّأ والده في بعض المواضع، وأورد الشواهد من الآيات القرآنية. أوله: (أما بعد، حمد الله سبحانه ... الخ) . فرغ من تأليفه: في محرم، سنة ست وسبعين وستمائة. وعلى هذا الشرح: حاشية. للشيخ، عز الدين: محمد بن أبي بكر بن جماعة الكناني. المتوفى: سنة تسع عشرة وثمانمائة. وحاشية. للقاضي: زكريا بن محمد الأنصاري. المتوفى: سنة تسع عشرة وتسعمائة. سماها: (بالدرر السنية) . أولها: (الحمد لله الذي منحنا علم اللسان ... الخ) . علقها: سنة خمس وتسعين وثمانمائة. وحاشية: القاضي: تقي الدين بن عبد القادر التميمي. المتوفى: سنة خمس وألف. جمع فيه: أقوال الشراح، وحاكم فيما بينهم. وتعليقة. للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة ٩١١. وصل فيها إلى أثناء الإضافة. وسماها: (المشنف، على ابن المصنف) . وحاشية. للشيخ، العلامة، شهاب الدين: أحمد بن قاسم العبادي. جردها: الشيخ: محمد الشوبري. في مجلد. وحاشية: العلامة، بدر الدين: محمود بن أحمد العيني. المتوفى: سنة خمس وخمسين وثمانمائة. ومن الشروح المشهورة: شرح: الشيخ، شمس الدين: حسن بن القاسم المرادي، المعروف: بابن أم قاسم النحوي. المتوفى: سنة تسع وأربعين وسبعمائة. أوله: (الحمد لله والشكر له ... الخ) . وشرح: الشيخ، أبي محمد: عبد الله بن عبد الرحمن، الشهير: بابن عقيل النحوي. المتوفى: سنة تسع وستين وسبعمائة. وعليه حاشية. لجلال الدين السيوطي. سماه: (السيف الصقيل، على شرح ابن عقيل) . وله: شرح مختصر، ممزوج. مكث في تأليفه: سنتين. وسماه: (النهجة المرضية) . أوله: (أحمدك اللهم على نعمك وآلائك ... الخ) . وقد قرظ له: جماعة من الأدباء. وله: (مختصر الألفية) . في ستمائة بيت، وثلاثين رقيقية. وسماه: (الوفية) . وللشيخ: عبد الوهاب الشعراني. المتوفى: ... (مختصر الألفية) أيضا. ومنها: شرح: الشيخ: محمد بن محمد بن جابر الأعمى، النحوي. المتوفى: سنة ثمانين وسبعمائة. وهو: شرح مفيد، نافع للمبتدي، لاعتنائه بإعراب الأبيات، وتفكيكها، وحل عبارته. قال السيوطي: لكنه وقع فيه وهم، تتبعتها في تأليفي المسمى: (بتحرير شرح الأعمى والبصير) . وشرح: الشيخ، العلامة، أبي زيد: عبد الرحمن بن علي المكودي، الفاسي. المتوفى: في حدود سنة ثمانمائة. (٨٠٧) . كبيرا، وصغيرا. وشرحه الصغير، وصل إلى الديار المصرية، وهو شرح لطيف، نافع، استوفى فيه الشرح والإعراب. عليه: حاشية. للشيخ: عبد القادر بن أبي القاسم العبادي. وشرح: العلامة، تقي الدين: أحمد بن محمد الشمني. المتوفى: سنة اثنتين وسبعين وثمانمائة. وهو: شرح بديع، مهذب المقاصد. سماه: (منهج المسالك، إلى ألفية ابن مالك) . أوله: (حمدا لله تعالى على ما منح من أسباب البيان ... الخ) . وممن شرحها: الشيخ، شمس الدين: محمد بن محمد الجزري. المتوفى: سنة إحدى عشرة وسبعمائة. ومحمد بن أبي الفتح الحنبلي، النحوي. المتوفى: سنة تسع وسبعمائة. والعلامة، أثير الدين، أبو حيان: محمد بن يوسف الأندلسي، النحوي. المتوفى: سنة خمس وأربعين وسبعمائة. ولم يكمله. وسماه: (منهج السالك، في الكلام (١/ ١٥٤) على ألفية ابن مالك) . أوله: (حمد الله من أوجب ما افتتح به الإنسان ... الخ) . ذكر أن غرضه، في مقاصد ثلاثة: تبيين ما أطلقه، وتنبيه على الخلاف الواقع في الأحكام، وحل ما أشكل. وأبو أمامة: محمد بن علي بن النقاش الدكاكي. المتوفى: سنة ثلاث وستين وسبعمائة. والشيخ: محمد بن أحمد الأسنوي. المتوفى: سنة ثلاث وستين وسبعمائة. وزين الدين: عمر بن المظفر بن الوردي. المتوفى: سنة تسع وأربعين وسبعمائة. وشمس الدين: محمد بن عبد الرحمن بن الصائغ الزمردي. المتوفى: سنة سبع وسبعين وسبعمائة. قيل: هو شرح حسن. والقاضي، برهان الدين: إبراهيم بن عبد الله الحكري، (المصري) . المتوفى: سنة ٧٨٠، ثمانين وسبعمائة. وجمال الدين: عبد الرحيم بن الحسن الأسنوي. المتوفى: سنة اثنتين وستين وسبعمائة. قال السيوطي في (طبقات النحاة): ولم يكمله. وشمس الدين، أبو عبد الله: محمد بن أحمد ابن اللبان المصري. المتوفى: سنة تسع وأربعين وسبعمائة. وأبو زيد: عبد الرحمن بن علي الكوفي. المتوفى: تقريبا سنة ثمانمائة. وبهرام بن عبد الله المالكي. المتوفى: سنة تسع وثمانمائة. (٨٠٥) . ومحمد بن محمد الأندلسي، الشهير: بالراعي، النحوي. المتوفى: سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة. والقاضي، جمال الدين: يوسف بن الحسن الحموي. المتوفى: سنة تسع وثمانمائة. ونور الدين: علي بن محمد الأشموني. المتوفى: في حدود سنة تسعمائة. وبرهان الدين: إبراهيم بن موسى الأنباسي. المتوفى: سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة. وبدر الدين: محمد بن محمد بن الرضي الغزي. المتوفى: (في حدود) سنة ألف. له ثلاث شروح: منثور، ومنظومان. والعلامة، زين الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر، الشهير: بابن العيني، الحنفي. المتوفى: سنة ثلاث وتسعين وثمانمائة. شرحها مزجا. وعماد الدين: محمد بن الحسين الأسنوي. المتوفى: سنة سبع وسبعين وسبعمائة. ولم يكمله. والشيخ، برهان الدين: إبراهيم بن محمد بن قيم الجوزية. المتوفى: سنة خمس وستين وسبعمائة. وسماه: (إرشاد السالك) . وبرهان الدين: إبراهيم بن محمد القبقابي، الحلبي. المتوفى: في حدود سنة خمس وثمانمائة. وبرهان الدين: إبراهيم بن الفزاري. المتوفى: سنة ٧٢٩. والقاضي: أحمد بن إسماعيل، الشهير: بابن الحسباني. المتوفى: في حدود سنة خمس عشرة وثمانمائة. وشمس الدين: محمد بن زين الدين. المتوفى: سنة خمس وأربعين وثمانمائة. شرحها نظما. وجلال الدين: محمد بن أحمد ابن خطيب داريا. المتوفى: سنة عشرة وثمانمائة. مزج فيه المتن. وسراج الدين: عمر بن علي، الشهير: بابن الملقن. المتوفى: سنة أربع وثمانمائة. وأبو عبد الله: محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني، الصغير. المتوفى: سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة. (٧٨١) . ومن شروح الألفية: (بلغة ذي الخصامة، في حل الخلاصة) . لمحمد بن محمد الأسدي، القدسي. المتوفى: سنة ثمان وثمانمائة. (وفتح الرب المالك، لشرح ألفية ابن مالك) . لمحمد بن قاسم بن علي الغزي، الشافعي. وهو: شرح وسط حجما. أوله: (الحمد لله المانح من أراد لسانا عربيا ... الخ) . (والشرح النبيل، الحاوي لكلام ابن المصنف، وابن عقيل) . لعماد الدين: محمد بن أحمد الأقفهسي. أوله: (الحمد لله جامع أشتات العلوم ... الخ) . ذكر فيه: أن ابن عقيل، يستشهد غالبا بأشعار العرب. وابن المصنف: يستشهد بذلك، وبآيات القرآن. فجمع بينهما، وأضاف فوائد من كلام: ابن هشام، والزمخشري. وفي إعراب الألفية كتاب. للشيخ، شهاب الدين: أحمد بن الحسين الرملي، الشافعي. المتوفى: سنة أربع وأربعين وثمانمائة. وللشيخ: خالد بن عبد الله الأزهري. المتوفى: سنة خمس وتسعمائة. مجلد أيضا. سماه: (تمرين الطلاب، في صناعة الإعراب) . أوله: (الحمد لله الذي رفع قدر من أعرب بالشهادتين ... الخ) . فرغ منه: في رمضان، سنة ست وثمانين وثمانمائة. وفي شرح (شواهد شروح الألفية) كتابان: كبير، وصغير. للشيخ، أبي محمد: محمود بن أحمد العيني. المتوفى: سنة خمس وخمسين وثمانمائة. سمي الكبير: (بالمقاصد النحوية، في شرح شواهد شروح الألفية) . وقد اشتهر: (بالشواهد الكبرى) . جمعها من: (شروح التوضيح) . وشرح: ابن المصنف. وابن أم قاسم. وابن هشام. وابن عقيل. ورمز إليها: بالظاء، والقاف، والهاء، والعين. وعدد الأبيات المستشهدة: ألف ومائتان وأربعة وتسعون. وفرغ من الشرح: في شوال، سنة ست وثمانمائة. وممن نثر الألفية: الشيخ، نور الدين: إبراهيم بن هبة الله الأسنوي. المتوفى: سنة إحدى وعشرين وسبعمائة. وله شرحها أيضا. وبرهان الدين: إبراهيم بن موسى الكركي. المتوفى: سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة. وله شرحها أيضا. والعلامة، جمال الدين: عبد الله بن يوسف، المعروف: بابن هشام، النحوي. المتوفى: سنة اثنتين وستين وسبعمائة. في مجلد. وسماه: (أوضح المسالك، إلى ألفية ابن مالك) . ثم اشتهر: (بالتوضيح) . وله عدة حواشي على الألفية، منها: (دفع الخصاصة، عن الخلاصة) . في أربع مجلدات. وعلى التوضيح تعليقات، منها: شرح: الشيخ: خالد بن عبد الله الأزهري، النحوي. الذي فرغ عنه: سنة تسعين وثمانمائة. وهو شرح عظيم ممزوج. سماه: (التصريح، بمضمون التوضيح) . أوله: (الحمد لله الملهم لتوحيده ... الخ) . ذكر أنه: رأى ابن هشام في منامه، فأشار إليه بشرح كتابه، فأجاب. ومن الحواشي على (التوضيح): حاشية: الشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة (١/ ١٥٥) إحدى عشرة وتسعمائة. سماها: (التوشيح) . وحاشية: عز الدين: محمد بن أبي بكر بن جماعة. المتوفى: سنة تسع عشرة وثمانمائة. وحاشية: جمال الدين: أحمد بن عبد الله بن هشام. المتوفى: سنة خمس وثلاثين وثمانمائة. وحاشية: بدر الدين محمود بن أحمد العيني. المتوفى: سنة ٨٥٥. وحاشية: برهان الدين: إبراهيم بن عبد الرحمن الكركي. المتوفى: في حدود سنة تسعين وثمانمائة. وحاشية: محيي الدين: عبد القادر بن أبي القاسم السعدي، المالكي، المكي. المتوفى: سنة ثمانين وثمانمائة. سماها: (رفع الستور والأرائك، عن مخبئات أوضح المسالك) . أولها: (أما بعد، حمدا لله ذي الجلال ... الخ) . وشرح: الشيخ: أبي بكر الوفائي. وحاشية: سيف الدين: محمد بن محمد البكتمري. المتوفى: في حدود سنة سبعين وثمانمائة. وحاشية: الشيخ: محمد بن إبراهيم بن أبي الصفا، من تلامذة ابن الهمام. و(نظم التوضيح) . للقاضي، شهاب الدين: محمد بن أحمد الخولي. (الخويي) . المتوفى: سنة ثلاث وتسعين وستمائة.