علم الآلات الروحانية المبنية على ضرورة عدم الخلا، كقدح العدل، وقدح الجور. أما الأول: فهو إناء، إذا امتلأ منها قدر معين يستقر الشراب، وإن زيد عليها، ولو بشيء يسير، ينصب الماء، ويتفرغ الإناء عنه، بحيث لا يبقى قطرة. وأما الثاني: فله مقدار معين، إن صب فيه الماء بذلك القدر القليل يثبت، وإن ملئ يثبت أيضا، وإن كان بين المقدارين يتفرغ الإناء، كل ذلك لعدم إمكان الخلا. قال أبو الخير: وأمثال هذه من: فروع علم الهندسة، من حيث تعين قدر الإناء، وإلا فهو من: فروع علم الطبيعي. ومن هذا القبيل: دوران الساعات. ويسمى: علم الآلات الروحانية، لارتياح النفس بغرايب هذه الآلات. وأشهر كتب هذا الفن: (حيل بني موسى بن شاكر) . وفيه: كتاب مختصر. لفيلن. وكتاب مبسوط. للبديع الجزري. انتهى.
الآلة، في معرفة الوقف والإمالة للشيخ، برهان الدين: إبراهيم ببن محمد الكركي، الشافعي، المقري. المتوفى: سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة.
التقاط الجني في التفسير ....
إلجام العوام، عن علم الكلام للإمام، أبي حامد: محمد الغزالي. المتوفى: سنة خمس وخمسمائة.
إلجام النفوس رسالة. للشيخ: عبد الكريم السيواسي، الواعظ. المتوفى: سنة تسع وأربعين وألف.
ألحان السواجع، بين البادي والمراجع للشيخ، صلاح الدين: خليل بن أيبك الصفدي. المتوفى: سنة تسع وأربعين وسبعمائة. جمع فيه: مكاتباته، ومشاعرته، بين فضلاء عصره. ورتب على: حروف أسمائهم. في مجلد وسط. أوله: (الحمد لله الذي جعل البادي أميرا ... الخ) .