Découvrir le but dans la éclaircissement de la croyance isolée
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد (تحقيق الزنجاني)
Chercheur
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
Numéro d'édition
الرابعة
Année de publication
1373 ش
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Découvrir le but dans la éclaircissement de la croyance isolée
al-ʿAllamat al-Hilli d. 726 AHكشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد (تحقيق الزنجاني)
Chercheur
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
Numéro d'édition
الرابعة
Année de publication
1373 ش
المسألة الرابعة والثلاثون في أن التقدم مقول بالتشكيك قال: ومقوليته بالتشكيك وتنحفظ الإضافة بين المضافين في أنواعه.
أقول: اختلفت الحكماء هنا فقال قوم إن التقدم مقول على أنواعه الخمسة بالاشتراك البحث وهو خطأ فإن كل واحد من المتقدم بالعلية والطبع قد شارك الآخر في معنى التقدم وهو أن كل واحد من المتقدم وجد له ما وجد للمتأخر دون العكس وقال آخرون إنه مقول بالتشكيك لأن الأصناف تشترك في أن المتقدم بما هو متقدم له شئ ليس للمتأخر ولا شئ للمتأخر إلا وهو موجود للمتقدم وهذا المعنى المشترك يقال لا بمعنى واحد فإن المتقدم بالعلية يوجد له التقدم قبل المتقدم بالطبع والتقدم بالطبع قبل سائر أصناف التقدم وفي هذا بحث ذكرناه في كتاب الأسرار وإذا ثبت أنه مقول بالتشكيك بمعنى أن بعض أنواع التقدم أولى بالتقدم من بعض (فاعلم) إنا إذا فرضنا (1) (أ) متقدما على (ب) بالعلية و (ج) متقدما على (د) بالطبع كان تقدم (أ) على (ب) أولى من تقدم (ج) على (د) فحينئذ (ب) أحد المضافين (2) أولى بتأخره عن (أ) المضاف الآخر من تأخر (د) عن (ج) فانحفظت الإضافة بين المضافين في الأولوية وهو أحد أنواع التشكيك وكذلك لو فرضنا تقدم (أ) على (ب) أشد من تقدم (ج) على (د) كان تأخر (ب) عن (أ) أشد من تأخر (د) عن (ج) وهذا نوع فإن للتشكيك وكذا لو فرضنا تقدم (أ) على (ب) قبل تقدم (ج) على (د) كان تأخر (ب) عن
Page 50
Entrez un numéro de page entre 1 - 454