المخطوطة (ب): حصلت عليها من مكتبة السيد العلامة يحيى راوية - رحمه الله -، (الحمزات - صعدة)، وهي مكتوبة بخط النسخ، واضحة جدا، والأخطاء الإملائية فيها قليلة، إلا أن بعض تراجم الرجال كان نقلها غير صحيح، وهي من القطع المتوسط، عدد صفحاتها (145) صفحة، وقد رمزت لها بالرمز (ب)، مكتوب في آخرها:

تم ذلك، والحمد لله رب العالمين.

صادف الفراغ من رقمه أوان الظهر يوم الجمعة بمحرم سنة 1042ه. تم بعناية مالكه عبد الله بن أحمد الشباطي. وصلى الله وسلم على محمد وآله.

النسخة (ج): حصلت عليها من مكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي (ضحيان - صعدة)، وهي مكتوبة بخط النسخ، واضحة، لم تسلم من الأخطاء الإملائية كثيرا، وبها سقط أسطر وكلمات كثيرة جدا، وتراجم الشخصيات فيها غير صحيحة، إلا لم تخلو من الفائدة، وهي من القطع الكبير، عدد صفحاتها (75) صفحة، مكتوب في آخرها:

تم الكتاب الموسوم ب((كتاب الكامل المنير)) بفضل الله ومنه، فله الحمد كثيرا، وصلى الله على محمد وآله وسلم، آمين.

وكان الفراغ من زبر هذا الكتاب صحوة الاثنين، غرة شهر الحجة الحرام سنة 1370ه بمحروس هجرة ضحيان المحمية - حرسها الله بالصالحين - وذلك بعناية سيدي العلامة ضياء الإسلام عبد العظيم بن الإمام الهادي - حفظه الله تعالى - بقلم السيد الفقير إلى الله سبحانه/ أحمد بن محمد القاسمي المؤيدي الضحياني، غفر الله له ولوالديه، ومن له حق عليه، آمين.

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وصلى الله وسلم على محمد وآله وسلم.

هذا؛ وقد وضعت علامات لتحقيق الكتاب والمقابلة، فما كان ساقطا من النسخة (أ) وكان ثابتا في (ب) أو (ج) أو كليهما (ب،ج) فقد وضعته بين معقوفين بعدهما قوسين هكذا [ ]( )، وما كان من عندي فقد وضعته بين معقوفين ففقط [ ]، وذلك لاتساق الكلام.

Page 49