وقوله:

وبدل أحجاراٌ وجالٌ قليب

فالجال الناحية، يقال لكل ناحية من البئر والقبر وما أشبه ذلك: جال وجول، وقال مهلهل:

كأن رماحهم أشطان بئر ... بعيد بين جاليها جرور١

ويقال: رجل ليس له جول، أي ليس له عقل، وهذا الشعر نظير قول حاتم الطائي:

أماوي إن يصبح صداي بقفرةٍ ... من الأرض، لا ماء لدي ولا خمر

ترى أن ما أبقيت لم أك ربه ... وأن يدي مما بخلت به صفر

١ الأشطان: جمع شطن، وهو الحبل الشديد الفتل. وجرور: نعت للبئر: وهي التي يدق عمقها حتى يجر دلوها على شفيرها.

وقال الحارث بن حلزة اليشكري في هذا المعنى:

قلت لعمرو حين أرسلته ... وقد خبا من دوننا عالج

لا تكسع الشول بأغبارها ... إنك لا تدري من الناتج

واصبب لأضيافك ألبانها ... فإن شر اللبن الوالج

قوله:

لاتكسع الشول بأغبارها

فإن العرب كانت تنضح على ضروعها الماء البارد ليكون أسمن لأولادها التي في بطونها. والغبر: بقية اللبن في الضرع، فيقول: لاتبق ذلك اللبن لسمن الأولاد، فإنك لاتدري من ينتجها، فلعلك تموت، فتكون للوارث أو يغار عليها.

وروي عن رسول الله ﷺ أنه قال: "يقول ابن آدم مالي مالي، وما من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو أعطيت فأمضيت".