س :
تعليقه الصداقة والعداء على مجرد معرفته هذا وجهله ذاك، أفليس ذلك كناية عن محبة المعرفة في الكلب؟ فجعلها أساس الألفة، وجعل عدمها أساس الجفاء ؟
غ :
إنه محب المعرفة.
س :
أوليست محبة المعرفة ميلا فلسفيا؟
غ :
بلى.
س :
ألا نقول واثقين أيضا في أمر الإنسان إنه إذا أبدى الوداعة لذويه ومعارفهم كان ولا بد ذا ميل للمعرفة والفلسفة؟
Page inconnue