============================================================
دمة الين و اللطف والآلام والاعواض ولم يتم مباحث الباب الثاني في هذا الجزء، فيكتلها في الجزء اللاحق واما الجزء الثالث، فهو كذلك عبارة عن استمرار مباحث الباب الثاني من جمل العلم، وهوباب العدل. وفيه يتم البحث عن الوعد و الوعيد، والأمربالمعروف و النهي عن المنكر، ويذلك يستوفي الكلام عن مباحث الباب الثاني ثم ينتقل إلى مباحث الباب الثالث من جمل العلم، وهو باب النبوة، فيتقم الكلام عنها في هذا الجزء، وبه ينهي الجزء الثالث من الشرح و أما الجزء الرابع، فهو يختض بشرح مباحث الباب الرابع من جمل العلم، و مي مباحث الامامة. وفيه يتم البحث عن وجوب الامامة، وصفات الامام، وإمامة أمير المؤمنين - عليه السلام - بعد رسول الله - صلى الله عليه و آله-.
ومن الملحوظ أن مخطوطات شرح الشيخ الطوسي على جمل العلم والعمل تنتهي إلى البحث عن حديث المنزلة1، مع أن الشيخ الطوسي وعد في أول هذا الجزء (وهو الجزء الرابع) يالبحث عن أعيان الأنمة، وأحكام البغاة على الأنقة، و البحث عن الغيبة)، وهي باجمعها من مباحث الباب الرابع من جمل العلم والعمل وبناء على ذلك لا يشتمل هذا الكتاب على شرح مباحث الباب الخامس من جمل العلم والعمل، والذي يتم البحث فيه عن الآجال والأرزاق والأسعار.
يمكن أن نعد من خصانص هذا الشرح ما يلي: ا، راجع: تمهيد الاصول، ص 402.
1. راجع: المصدر نفسه، ص448.
. راجع للتفصيل عن الكتاب و مميزاته إلى مقالة: "تفصيلى بريك اجمال؛ بررسى دو كتاب جمل العلم والعمل سيد مرتضى وتمهيد الاصول شيخ طوسى" بقلم هادي الطباطباني المنشور في مجلة كتاب ماه دين، الرقم 184، بهمن 1391ه.ش.
Page 17