والقِلقِل: نَبْت بَزْره العلفَة، وهي ثمَرةُ الطَّلْح والسَّمُر وهو مِثْل البَاقِلّى وباقِلُّهُ كثيرٌ وباقلّي كثيرةٌ. وأَنشد:

كأَنَّ صَخْرَ حَرَّةٍ مُلَمْلَمَا

أَو حُزَمًا من قِلقِلٍ مُحزَّما

أَثباجُها حين خَررْن نُيَّمَا

والقَضَّة: بقِيَّة من الشِّتاءِ. تقول: بَقِيت منه قَضَّة. والقَضَّة: بقِيَّة الغَْل أَي كُبَّة صغيرة. وقَضَّة من الهَضْبة صغيرة.

والقَنْبَرةُ: قعُودٌ. تَقولُ: مَالَك مُقَنْبِرًا. وهو أن يُنكِّسَ رأَسَه وهو قاعِدٌ.

والقَفْل: التَّركُ. تقول: اقفِل الدَّابَّة حتى تَعْلم علمَها أَي انظُر فيها نَظَرًا حَسَنًا.

والقَشْع، قَشَعَ النَّاقةَ: حَلَبَها.

والقَشْر مثلُه وهو الشَّنُّ.

والقَصِيصَة: فَضْل ناقة على إبلِ الرَّجُل يَسْتَظْهرِ بها.

والقَنْشَلة: النَّابُ الكَبيرَة.

والمُقْرَنْطِب: الغَضْبانُ.

والقِصْلُ: الأَحمَقُ من قَومْ أَقصال. وأَنْشَدَ:

القِصْلُ إِلاَّ أَن يُلِمَّ زَادَا

وقَنابيِعُ العَيْنَيْن: ما تغَضَّن حولهما، لحم فوق الجفن.

قال: والقِنْبِيعَة. القُلفَة وتقول: قَنْبع حين رأَيتُه أَي طَأَطَأَ طَرْفَه.

وقَبَع في ثَوْبِه إِذا غَطَّى رَأْسَه وهو أَيضًا أَن يُغمِّض عَيْنَيْه.

والقَرامِيصُ: حُفْرة تَدْخُل فيها من الحَرّ والبَرْد. وقال:

جَاءَ الشِّتاءِ ولَمَّا أَتَّخِذْ رَبَضًا ... يا وَيْحَ كَفِّيَ من حَفْرِ القَرامِيص

والقُرمُوص حَيْث تُصيب الثّفِنَة من الناقة.

والقَمْع: استِماعٌ إلى الإنسان.

تقول: قمَعْتُ له سمْعِي أَي أَنصَتُّ له.