والحظلان: أن يحظل الرجل على امرأته في معيشتها؛ وأنشد: تُعَيِّرني الحِظْلان أُمُّ مُغَلِّس ... فقلتُ لها لم تَقْذِفيني بدَائِيَا والحبار: البشر: وأنشد: جُونًا ودُهُمًا حَسَنًا حَبارُها والحَدم: صغار الحنظل. والحامَّةُ: مال الرجل. وقال: المُحتضر: المجنون؛ وأنشد: وأنْهَمْ بِدَلْوَيْكَ نَهِيمَ المُحْتَضَرْ وقال حاجز: وقد حَنَّكتني السِّنُّ واشتَدّ جانِبي ... وناكَبني لَهَوُ الغَوانِي وراحُها والتَّحجير: تقول: حجَّر بجمله، وتحجيره: تأخيره بالحمل. والحفندد: صاحب المال، الحسن القيام عليه؛ وأنشد: قد عَلِمت رَبيبَها الحَفَندَدَا والحدية من: الحُدَيّا على حسب ذاك؛ أي: على قدر ذاك. وقال: الحقب، تقول: حقب الربيع، إذا لم يمطر الناس. والمُحَتَّم: الذي لا ينام الليل، يكلوها له، أو يخشى عليها؛ قال: بِمَوْقع كان ولا مُؤْتَمَّا ... شَيخٌ يَبِيتُ ليلَه مُحْتَمَّا وقال زهير بن جناب: شديدةُ أَعلَى ماضغٍ وحِتَارَ والحرابيّ: ما ارتفع من الظهر تحت الكتفين من اللحم والعصب؛ وأنشد في ذلك: فإِن يلْتمسْ عِندي العُوادةَ أَلْتمِسْ ... حرَابِيَ جَنْبَيْه بأَبْيضَ قاضِبِ والاستحشاش: قلة القوم. والحري؛ تقول: حرت الناقة: صغرت؛ وحرى الحمل، يجري: صغر، إذا هزل.