201Le Zèle Assidu pour Distinguer ce qui n'est pas Hadithالجد الحثيث في بيان ما ليس بحديثAhmed Ibn Abd Karim Ghazzi Al-Amiri - 1143 AHأحمد بن عبد الكريم العامري - 1143 AHEnquêteurبكر عبد الله أبو زيدMaison d'éditionدار الرايةÉditionالأولىAnnée de publication1412 AHLieu d'éditionالرياضGenresFabricated Hadithsextraction, chain of narration, and circuit•RégionsSyrie•Empires & ErasOttomans٥٦٠ - الْمُؤْمِنُ مَكْفِيٌّ بِغَيْرِهِبِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْكَاف وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ٥٦١ - الْمُؤْمِنُ مُلْقًى وَالْكَافِرُ مُوَقًّىلَيْسَ بِحَدِيثٍ قَالَ السَّخَاوِيُّ مَعْنَاهُ صَحِيحٌ وَهُوَ - كَمَا قَالَ الْجَدُّ - بِمَعْنَى حَدِيثِ حُذْيَفَةَ٥٦٢ - إِنَّ اللَّهَ يَتَعَاهَدُ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ بِالْبَلاءِ كَمَا يَتَعَاهَدُ الْوَالِدُ وَلَدَهُ بِالْخَيْرِ... الْحَدِيثَ٥٦٣ - الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْجَاءَ بِلَفْظِ الْمُسْلِمُونَ1 / 242CopierPartagerDemander à l'IA