والجبال وألحقوا الزاي في النسب . نسبة جماعة وينسب إليها أيضا ملك العلماء بالهندوجية الدين تفقه عليه سراج الدين عمر بن إسحاق وتفقه وجيه الدين علي الإمام العلامة شرف الدين التنوخي وتفقه التنوخي على الإمام حميد الدين الضرير البخاري وتفقه حميد الدين على الكردري وتفقه الكردري على صاحب الهداية رحمهم الله تعالى . | ( الراشدي ) نسبة إلى قرية من نواحي بغداد أسمها الراشدية . قلت . بفتح الراء وسكون الألف وكسر الشين المعجمة وفي آخرها دال مهملة . | ( الرافقي ) بفتح الراء وكسر الفاء وفي آخرها القاف نسبة إلى الرافقة نسبة محمد بن أحمد بن عبد الله بن موسى أبو الحسن تقدم وهي بلدة على الفرات . | ( الرامسي ) يأتي في الغازي رحمه الله تعالى . | ( الرامشي ) بفتح الراء وضم الميم وفي آخرها الشين المعجمة نسبة إلى رامش من بخارى نسبة إلى الجد وإلى القرية ينسب إليها علي بن محمد بن علي صاحب الترجمة أي حميد الدين الضرير البخاري الإمام رحمه الله تعالى . | ( الرجي ) بفتح الراء وآخرها باء موحدة بينها الحاء هذه النسبة إلى الرحبة بطن من حمير نسبة على محمد بن أحمد أبي القاسم الملقب بابن السمناني رحمه الله تعالى . | ( الرستغفني ) بضم الراء وسكون السين المهملة وضم التاء ثالث الحروف وسكون الغين المعجمة وفي آخرها تانون بعدها الفاء نسبة إلى رستفعن قرية من قرى سمرقند أسمه علي بن سعيد أبو الحسن ذكره بنسبته الخاصي وغيره من الأصحاب في مسألة حوض صغير يدخل من جانب ويخرج من جانب إذا توطأ فيه إنسان وذكره الأصحاب أيضا في كتب الأصول والخلاف بينه وبين أبي منصور الماتريدي معروف في مسألة المجتهد إذا أخطأ في إصابة الحق يكون مخطيا في الاجتهاد على كل حال أصاب الحق أو لم يصب وقد روى عن أبي حنيفة رضي الله عنه أنه قال كل مجتهد مصيب والحق عند الله واحد معناه مصيب في الطلب وأن أخطأ المطلوب وله الفوائد أيضا قال أبو الحسن رأيت الإمام المهدي الماتريدي في المنام فقال يا أبا الحسن ألم تر أن الله غفر لامرأة لم تصل قط فقلت بماذا قال باستماع الأذان وأجابه المؤذن . ( الرسعني ) بفتح الراء وسون السين المهملة وفتح العين المهملة وفي آخرها النون إلى مدينة رأس عين نسبة عبد الرزاق بن رزق الله تقدم . | ( الرشداني ) نسبة إلى رشدان بكسر الراء وسكون الشين المعجمة وفتح الدال المهملة بلاد فرغانة نسبة جماعة رحمهم الله تعالى . | ( الرشيدي ) بفتح الراء وسكون الشين المعجمة وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها دال مهملة هذه النسبة شيئين ( أحدهما ) إلى بلدة بمصر على ساحل البحر و ( الثاني ) إلى الرشيد أمير المؤمنين نسبة عبد المعطي ( بن مسافر أبن يوسف أبو محمد المفاعي ) تقدم ويأتي في المفاعي أيضا رحمه الله تعالى . | ( الرعيني ) بضم الراء وفتح العين بعدها التاء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها النون نسبة إلى رعين من جبال اليمن نسبة محمد بن عبدون تقدم . | ( الركابي ) السيد الشريف أسمه على عرف بمزلقان تقدم في آخر باب علي بن محمد بن الحسن وكان عنده ركاب النبي صلى الله عليه وسلم فنسب إليه . | ( الرمجاري ) بفتح الراء وسكون الميم وفتح الجيم وبعد الألف راء هذه النسبة إلى رمجار محلة كبيرة بنيسابور نسبة الحسن بن أيوب علي النيسابوري تقدم رحمه الله تعالى . | ( الرملي ) نسبة إلى مدينة الرملة من بلاد الطرف بالشام بفتح الراء وسكون الميم وآخرها لام . | ( الرنغدموي ) ذكره في القنية ولم يذكر السمعاني هذه النسبة . | ( الرومي ) بضم الراء وسكون الواو وفي آخرها ميم نسبة إلى بلاد الروم . | ( الريغذموني ) بكسر الراء وسكون الياء آخر الحروف والغين المعجمة وفتح الذال المعجمة وضم الميم وسكون الواو وفي آخرها نون نسبة إلى ريغذمون وهي قرية من قرى بخارى نسبة أحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق تقدم وتلقب بالقاضي الجمال وأبنه أحمد بن محمد تقدم كل واحد في بابه أهل بيت علماء فضلاء . |

1 ( حرف الزاي ) 1

( الزاهدي ) يأتي هذه النسبة في الألقاب . | ( الزجاجي ) تقدم الكلام

Page 312