الغرباء وقال كان فقيها على مذهب أبي حنيفة وله حلقة بجامع مصر وقد كتبت عنه ومات سنة ثمان وأربعين ومائتين رحمه الله تعالى . | ( هاشم ) بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق التيمي رضي الله عنهم . قدم مصر قاضيا بعد العمري في جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين ومائة . وكان من سكان الكوفة يذهب مذهب أبي حنيفة ذكره أبن يونس . وقال توفى بمصر سنة ست وتسعين ومائة . قال وقد كتبت عنه وتبع أصحاب العمري وسجنهم وسجن العمري وقيده طالبه بما صدر إليه من أموال الأوقاف وغيرها وهرب العمري من السجن ليلا فقال يحيي الخولاني . | شعر | * هرب الخاين ليلا فجمع * * وأتى أمرا قبيحا فأفتضح * | وذكر الطحاوي في تأريخه الكبير عن يحيي بن عثمان البكري كان يقول دخلت إلى مصر وأنا مقل فزرعت زرعا فأنكسر علي أخراجه بآفة لحقته فطولبت بخراجه وشدد علي فيه فقال بعض الحاضرين سبحان الله أبن صاحب نبيكم والذي قال في مقامه بعده يطالب بمثل هذه المطالبة ما كان عليه فهو علي وهو له في كل سنة . قال الكندي توفى بمصر وهو على قضائها ووليها سنة ونصفا . | ( هانئ ) بن أيوب . روى عن طاوس . روى عنه أبن مهدي . روى له النسائي . | ( هبة الله ) بن أحمد بن معلي بن محمود الطرازي شجاع الدين التركستاني . كان فقيها أصوليا نحويا حسن الأخلاق دائم الاشتغال والكتابة مع كبر سنه وغزارة علمه يكرر محفوظاته . قرأت عليه قطعة من المنار في أصول النقمة والمثال في أصول الدين كله لحافظ الدين . ومات في أثناء ذلك بالمدرسة الظاهرية في ليلة العشرين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة . وأعاد وأفاد وهو والد صاحبنا الإمام بدر الدين . ومولده سنة إحدى وسبعين وستمائة بمدينة طراز من إقليم تركستان ورد إلى دمشق وتفقه بها على أبي محمد عمر بن محمد الخبازي جلال الدين وقرأ لجامع الكبي علي التاج الأشقر . له تبصرة الأسرار في شرح المنار . وله الغرر . وله المثال . وله الإرشاد وشرح عقيدة الطحاوي . | ( هبة الله ) بن أحمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن أبي جرادة . تقدم والده أحمد ولد سنة ثلاث عشرة وأربعمائة رحمه الله تعالى . | ( هبة الله ) بن قثم الآمدي أبو القاسم . ذكره السلفي في معجم شيوخه وقال كان مفتي أصحاب أبي حنيفة رحمهم الله تعالى . | ( هبة الله ) بن محمد بن هبة الله بن حمزة الأصبهاني الفقيه والد القاضي عبد المؤمن بن شمروه . كان قاضيا بأصبهان على مذهب أبي حنيفة رحمه الله تعالى . | ( هبة الله ) بن محمد بن هبة الله بن يحيي بن أبي جرادة أبو الفضل القاضي . تولى قضاء حلب . ومات سنة أربع وخمسين وخمسمائة رحمه الله تعالى . | ( هشام ) بن عبيد الله الرازي . ذكره صاحب الهداية في الحج مات محمد بن الحسن في منزله بالري ودفن في مقبرتهم له نوادر . تفقه على أبي يوسف ومحمد . قال الصميري غير أنه كان لينا في الرواية سمعت الشيخ أبا بكر محمد بم موسى يذكر عن أبي بكر الرازي أنه كان يكره أن يقرأ عليه الأصل من رواية هشام لما فيه من الاضطراب وكان ياسر يقرأ عليه الأصل من رواية أبي سليمان أو رواية محمد بن سماعة لصحة ذلك وضبطها . روى هشام عن محمد عن أبي حنيفة قال أسم الله الأعظم هو الله عز وجل . قال محمد بن الحسن ألا ترى أن الرحيم أشتق من الرحمة والرب من الربوبية وذكر نحو هذا والله عز وجل غير مشتق من شيء . قال هشام فلا أدري أفسر محمد هذا من قوله أم من قول أبي حنيفة ولهشام كتاب ( صلاة الأثر ) قال الذهبي في الميزان هشام بن عبيد الله الرازي عن مالك وأبن أبي ذئب . وعنه أبو حاتم وأحمد بن الفرات وجماعة . قال لقيت ألفا وسبعمائة شيخ وأنفقت في العلم سبعمائة ألف درهم . وقال أبو حاتم صدوق ما رأيت أعظم قدرا منه بالري ومن أبي مسهر بدمشق . وقال أبن حبان كان يهم ويخطئ على الإثبات روى عن مالك عن الزهري عن أنس مرفوعا مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خيرا أم آخره . وروى عن أبي ذئب عن نافع عن أبن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الدجاج غنم فقراء أمتي والجمعة حج فقراء أمتي . قلت . كلاهما باطلان . | ( هشام ) بن معدان . قال لنا محمد بن الحسن كل نكاح بغير شهود فليس بنكاح وكل نكاح كان بشاهدي عذل ستر أو علانية فهو نكاح جائز وإنما نكاح الستر ما كان بغير شهود . |

2 ( باب من أسمه هلال والهيثم ) 2

( هلال ) بن أحمد أبن أخي هلال الرأي الإمام أبن أخي الإمام المذكور

Page 206