165Réponse choisie sur les questions d'Abdul Jabbarمجموع الإمام القاسم بن محمد عليه السلام (القسم الأول)Al-Qasim ibn Muhammad ibn Ali - 1029 AHالقاسم بن محمد بن علي - 1029 AHGenresJurisprudence chiiteوالجواب والله الموفق: أن ذلك لا يجوز إذا كان بمعنى الرحمة في المستقبل، وإذا كان بمعنى الرحمة الراهنة جاز؛ لأنها من الله شاملة للعصاة والمطيعين بدليل قوله تعالى: {وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون، إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين}[يس:43،44].Page 191CopierPartagerDemander à l'IA