ألا، هل أخو عيش، لذيذ، بدائم وندرت زيادتها في الخبر الموجب، كقول الشاعر: فلا تطمع، أبيت اللعن، فيها ... ومنعكها بشيء يستطاع وفيه احتمال. وقال الأخفش: إن الباء زائدة في قوله تعالى " جزاء سيئة بمثلها ". والأولى أن يكون الجار والمجرور خبرًا، والباء متعلقة بالاستقرار. الخامس: النفس والعين في باب التوكيد. يقال: جاء زيد بنفسه، وبعينه. والأصل: جاء زيد نفسه وعينه. السادس: الحال المنفية، لأنها شبيهة بالخبر. ذكر هذا ابن مالك، واستدل بقول الشاعر: فما رجعت، بخائبة، ركاب ... حكيم بن المسيب منتهاها وقول الآخر: