وقال ﵇: «من توضأ فانتشر من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج»، فهذا يؤيد -أيضا- أن ذلك غير واجب، كوجوب الفرائض، خلافًا لأبي حنيفة والثوري. وأما مسح ظاهر الأذنين، فالظاهر من قول مالك ﵀، وقو أكثر أصحابه: أنهما سنة. وقال بعض أصحابنا البغداديين: أنهما داخلتان في فرض الرأس،