(¬1) هي قراءة ابن عامر وحده. انظر: "السبعة" ص 418، و"حجة القراءات" لابن زنجلة ص 452.

(¬2) قال ابن القيم: هكذا رأيته، وهو وهم، وإنما هذا تفسير الآية التي في القصص. . وأما آية (طه) فليس فيها إلا قراءة واحدة ومعنى واحد {لساحران} يريدون موسى وهارون، فاشتبهت الآيتان على الناقل أو السامع. اه.

Page 475