243

Le résumé de l'exposé sur les sept lectures

جامع البيان في القراءات السبع

Chercheur

رسائل ماجستير من جامعة أم القرى وتم التنسيق بين الرسائل وطباعتها بجامعة الشارقة

Maison d'édition

جامعة الشارقة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

Lieu d'édition

الإمارات

٤٧٧ - وأخبرنا أحمد بن عمر بن محمد، قال: حدّثنا أحمد بن سليمان، قال:
حدّثنا محمد بن محمد الباغندي، قالوا: حدّثنا هشام بن عمّار قال: حدّثنا عراك بن خالد، قال: سمعت يحيى بن الحارث الذماري، قال: قرأت على عبد الله بن عامر اليحصبي،
وقرأ عبد الله بن عامر على المغيرة بن أبي شهاب المخزومي وقرأ المغيرة على عثمان بن عفّان ﵁ «١».
٤٧٨ - زاد ابن عبيد وابن المعلى: ليس بينه وبينه أحد.
٤٧٩ - حدّثنا محمد «٢» بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثنا أحمد بن بكر.
٤٨٠ - وحدّثنا ابن «٣» غلبون قال: حدّثنا عبد الله بن محمد، قال: حدّثنا أحمد بن أنس، قالا: حدّثنا هشام بن عمّار، قال: وحديث عراك هذا أصحّ عندنا، وذلك أن الوليد ابن مسلم حدّثنا عن يحيى بن الحارث عن عبد الله بن عامر أنه قرأ على عثمان.
٤٨١ - قال أبو عمرو: كذا قال الحلواني عن هشام عن أيّوب عن يحيى عن عبد الله بن عامر أنه قرأ على عثمان بن عفّان، فوافق ما رواه «٤» عن الوليد عن يحيى [عن] «٥» ابن عامر.

(١) عبد الله بن محمد هو ابن المفسر، وإسناد الفقرة/ ٤٧٣ صحيح.
- أحمد بن بكر هو أحمد بن محمد بن بكر. وإسناد الفقرة/ ٤٧٤ صحيح، والرواية في السبعة/ ٨٥ به مثلها.
- ابن عبد الرزاق اسمه إبراهيم، وأبو طاهر هو محمد بن الحسن بن علي الأنطاكي. وإسناد الفقرة/ ٤٧٥ صحيح. انظر الطريق/ ٢١٥.
- ابن عطية اسمه عبد الله. وإسناد الفقرة/ ٤٧٦ صحيح.
- أحمد بن سليمان بن إسحاق بن زبان، أبو الطيب، وأبو بكر، الدمشقي، مقرئ معروف مات سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة. ترجم له في غاية النهاية مرتين في ١/ ٥٨، ١/ ٥٩. وهو ضعيف في الحديث. لسان الميزان ١/ ١٨١.
- الباغندي اسمه محمد بن سليمان، وإسناد الفقرة/ ٤٧٧ صحيح. والرواية في فضائل القرآن برقم/ ٧٧٧، قال أبو عبيد: حدثنا هشام بن عمار وساق الرواية بمثلها. زاد في آخرها (ليس بينه وبينه أحد).
(٢) تقدم هذا الإسناد في الفقرة/ ٤٧٤. وهو صحيح. والرواية في السبعة/ ٨٦ به مثلها.
(٣) تقدم هذا الإسناد في الفقرة/ ٤٧٣، وهو صحيح.
(٤) أي فوافق هشام في روايته عن أيوب، رواية نفسه عن الوليد.
(٥) زيادة يقتضيها السياق.

1 / 243