226

============================================================

رة وقال روبة ولي دين الله بالعضي(1) وتقال: ما معتى ( قأصدغ يضا تأتر)م (2 الجواب: فانرق بما تومر(ء)، أي فرق مين الحق والباطل هما تومر وقال ابو ذريب: وكانهن راية وكانه بسر بفيض على القداح ومصدع02 وقال جاهد: ناجهر (پناتؤمر ويقال: من كان ( المت تمرسست )4 الجواب: اخة نفر من فويش املكهم الله اجمين: الوليد بن المغيرة والعاص بن والل(3)، وأبو رمعةه والأسود ين يغوت، والحرث ين عيطلة، عن سيد بن شتر(2.

وتقال: للم قيل ( يما تومزم ولم يقل بما تومربه؟

الجواب فيه نولان: الأول: حذف به، كسا ئقال أمرك وآمريك واكفرك واكفر بك ونال الشامر: اذا قالت ختام نصدتوها فان القول ما قالت حتام (3 الثاني: أن يرجع ال الصدر، كما قال: 1)ن الطري1 س 254 وجامع البيان ابن جرهر الطبري ع

( في الأصل تومر فى الأسل تومر (4) بولنه ص 181 وجلز القوآن 255/1: وتفسير اطيري 1/14)، واللان (صدع) وع الييان 246/2. وما بين الممكولنين ررد مند هطوس لى للتيان 25126 (ه) ت الأصل واهل (6) ما بين اللمكونتين ورد مند الطرحى تى التيان 456/6 مع اضلفة وقيل: الأسوه ين العطلب، أعلكهم الله ()قطر التدى لباب المعرب والمض) واللان (حنم

Page 226