والثمة: القبضة بالأصابع من الْحَشِيش. وثممت يَدي بِالْأَرْضِ أَو بالحشيش إِذا مسحتها بِهِ. ووطب مثموم إِذا غطي بالثمام. وسترى الثمام فِي بَابه. وَثمّ: كلمة يشار بهَا إِلَى الْمَكَان. وَثمّ: كلمة تسْتَعْمل فِي الْعَطف. [مثث] وَمن معكوسه: مثثت يَدي مثا إِذا مسحتها وأحسبها مقلوبا عَن ثممت. ومث شَاربه يمث مثا إِذا أكل دسما فَبَقيَ عَلَيْهِ. وأحسب أَن مث ونث بِمَعْنى وَاحِد. وَفِي حَدِيث عمر تنث نث الحميت وَهُوَ زق سمن أَو دهن. وَأنْشد عبد الرَّحْمَن عَن عَمه // (رجز) //: (أرعل مجاج الندى مثاثا ...) (فدمها نيا وَمَا ألاثا ...) الأرعل: الطَّوِيل يَعْنِي: النبت سمن الْغنم. تَقول: دممت الشَّيْء إِذا طليته بشحم. والني: الشَّحْم. وَمَا ألاث: أَي مَا احْتبسَ. (ث ن ن) الثن: حطام اليبيس. وَأنْشد // (رجز) //: (فظلن يخلطن هشيم الثن ...) (بعد عميم الرَّوْضَة المغن ...) وَأنْشد أَيْضا // (رجز) //: (يَكْفِي الفصيل أَكلَة من ثن ...) والثنة: شَعرَات على رسغ الدَّابَّة. والثنة أَيْضا: مَا دون السُّرَّة من أَسْفَل الْبَطن. [نثث] وَمن معكوسه: نث ينث نثيثا إِذا عرق من سمنه. والنث من قَوْلهم: نثثت الحَدِيث أنثه نَثَا إِذا أظهرته وكشفته. (ث وو) لَهَا مَوَاضِع فِي الرباعي والمكرر ترَاهَا إِن شَاءَ الله تَعَالَى. (ث هـ هـ) [هثث] اسْتعْمل من معكوسه: الهث ثمَّ أميت وَألْحق بالرباعي فِي الهثهثة وَهُوَ اخْتِلَاط الصَّوْت فِي الْحَرْب أَو فِي صخب. قَالَ الراجز: (وهثهثوا فَكثر الهثهات ...) قَالَ أَبُو حَاتِم: أصل الهث خلط الشَّيْء بعضه بِبَعْض. (ث ي ي) أهملت فِي الْوُجُوه كلهَا.