٢٦٠٦ - ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ قَبْرًا لَيْلًا فَأُسْرِجَ لَهُ سِرَاجٌ فَأَخَذَهُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ معترضًا، وَقَالَ: «رَحِمَكَ الله إِنْ كُنْتَ لَأَوَّاهًا تَلاَّءً لِلْقُرْآنِ» فكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا. للترمذي، وقال: إنما كان هذا من العذر؛ لأنه روي عنه ﷺ: «الأمرُ بأنه يسل من قبل رجليه سلًا» (١).

(١) الترمذي (١٠٥٧)، وقال: حديث حسن، وضعفه الألباني في ضعيف (١٧٨) وحسن موضع الشاهد منه.

٢٦٠٧ - جَابِرُ: رأينا نارًا بالبقيع فأتينا، فَإِذَا رَسُولُ الله ﷺ فِي الْقَبْرِ يَقُولُ: «نَاوِلُونِي الرجل»، فناولوا من قبل رجلي القبر، فنظرت فَإِذَا هُوَ الَّذِي كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالذِّكْرِ. لأبي داود (١).

(١) أبو داود (٣١٦٤)، وضعفه الألباني.

٢٦٠٨ - أَنَسُ: شَهِدْنَا بنت رَسُولِ الله ﷺ تدفن، وهو جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ، فَقَالَ: «هَلْ فيكُمْ أحد لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ؟» قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَنَا، قَالَ: «فَانْزِلْ في قبرها» فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا. للبخاري (١).

(١) البخاري (١٣٤٢).

٢٦٠٩ - ولأحمدَ رفعه: «لا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ» قال: فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ، وقال: هي رقية (١).

(١) أحمد ٣/ ٢٢٩، قال الحافظ في «الفتح» ٣/ ١٥٨: قال البخاري: ما أدري ما هذا؟ فإن رقية ماتت والنبي ﷺ ببدر لم يشهد. قلت: وهم حماد في تسميتها فقط. اهـ وقال ابن عبد البر في الاستيعاب: هذا الحديث خطأ من حماد بن سلمة.

٢٦١٠ - ابْنِ عَبَّاسٍ رفعه: «اللَّحْدُ لَنَا، وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا». لأصحاب السنن (١).

(١) أبو داود (٣٢٠٨)، والترمذي (١٠٤٥) والنسائي ٤/ ٨٠، وابن ماجة (١٥٥٤)، قال الحافظ في «تلخيص الحبير» ٢/ ١٢٧: وفي إسناده عبد الأعلى بن عامر وهو ضعيف، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٥٤٨٩).

٢٦١١ - أَبو التياح الأَسَدِي: قَالَ لِي عَلِيُّ: أَلاَّ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ الله ﷺ، اذهب فلا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلاَّ طَمَسْتَهُ وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ. لمسلم، وأبي داود، والترمذي (١).

(١) مسلم (٩٦٩).