٧٦٥ - وللشيخين عن أبي هُرَيْرَةَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ (١).
(١) رواه البخاري (٢٩١)، ومسلم (٣٤٨).
٧٦٦ - عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رفعه: «إِذَا الْتَقَى الْخِتَان وَتَوَارَتِ الْحَشَفَةُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ». للقزويني (١).
(١) رواه ابن ماجة (٦١١) وقال الألباني في «الصحيحة» (١٢٦١): إسناده حسن إن شاء الله بمجموع طريقيه عن عمرو بن شعيب.
٧٦٧ - عَائِشَةَ: أن رَسُولُ الله ﷺ سئل عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا، قَالَ: «يَغْتَسِلُ». وَعَنِ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ: «لَا غُسْلَ عَلَيْهِ». قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: والْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِ» (١).
(١) رواه أبو داود (٢٣٦)، والترمذي (١١٣) وابن ماجة (٦١٢) دون قول أم سلمة. وقال الألباني في «صحيح أبي داود» (٢٣٥): حديث حسن. وقول أم سليم: المرأة ترى. . . . إلخ؛ أخرجه أبو عوانه في صحيحه من حديث أنس. وقال ابن القطان، إنه صحيح.
٧٦٨ - أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ -وهي امرأة أبي طلحة- قَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ الله لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ الْغَسْلُ إِذَا احْتَلَمَتْ؟ قَالَ: «نَعَمْ» إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: أوَ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ؟ قَالَ: «تربت يداك، فَبِمَ يُشْبِهُها ولدها» (١).
(١) رواه البخاري (٣٣٢٨)، ومسلم (٣١٣).
٧٦٩ - ومن رواياته قالت: فضحت النساء (١).
(١) مسلم (٣١٠).
٧٧٠ - ومنها: فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ -يَعْنِي: وَجْهَهَا- وَقَالَتْ (١).
(١) البخاري (١٣٠).
٧٧١ - ومنها: فضحكت أم سلمة (١). للشيخين وللباقين نحوه.
(١) للبخاري (٣٣٢٨).
٧٧٢ - وصح أيضًا عنَّ عَائِشَةُ بدلَ أُمَّ سلمة، وأنها قَالَتْ: أُفٍّ لَكِ، أَتَرَى الْمَرْأَةُ ذَلِكِ؟ (١).
(١) لمسلم (٣١٤).