Le Nouveau en Sagesse
الجديد في الحكمة
Chercheur
حميد مرعيد الكبيسي
Maison d'édition
مطبعة جامعة بغداد
Année de publication
1403م-1982م
Lieu d'édition
بغداد
Genres
Croyances et sectes
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Le Nouveau en Sagesse
Ibn Mansur Ibn Kammuna d. 683 AHالجديد في الحكمة
Chercheur
حميد مرعيد الكبيسي
Maison d'édition
مطبعة جامعة بغداد
Année de publication
1403م-1982م
Lieu d'édition
بغداد
Genres
أما اللوازم العامة , كالوجود والعرضية , وأما الفصل كقولهم العشق | إفراط المحبة , وإنما هو المحبة المفرطة , وأما النوع كقولهم : الشرير من يظلم | الناس , والظلم نوع من الشر , وأما جنس آخر كما يقال : العفيف ذو قوة | يتمكن بها من اجتناب الشهوات , فإن الفاجر أيضا له هذه القوة , ولا يجتنب , | | فقد أخذت القوة مكان الملكة , وأما الموضوع كأخذ الخشب في حد الكرسي , فإنه | يوجد قبل الهيئة السريرية وبعدها , ولا كذلك الجنس , فإن وجوده يتقدم | بالفصل وجعلهما واحد , وأما المادة الفاسدة , كقولهم : الخمر عنب معتصر , | والرماد خشب محترق , وأما الجزء كقولهم : الإنسان حيوان ناطق , وعنوا | بالحيوان ما تخصص به , فإن التخصيص لا يقال على المختلفات فلا يكون جنسا , | بل الحيوان الذي هو جنس يجب أن يؤخذ غير مشروط بقيد أنه ناطق , ولا يفيد | أنه لا ناطق , إذ الأول هو الإنسان نفسه , الثاني مناف له , فلا تحمله عليه , | وبأن توجد الانفعالات مكان الفضول , فإن الفضول لا تبطل الشيء , والانفعالات | قد تبطله .
وأما الذي يعم الحد والرسم فبأن يعرف الشيء بنفسه , كقولهم : العدد | كثرة من الآحاد , والعدد والكثرة واحد , أو بما يساويه في المعرفة والجهالة , | كقولهم : الأب هو الذي له ابن , أو بما هو أخفى منه , كقولهم المثلث شكل زواياه | الثلاث مساوية لقائمتين , أو بما لا يعرف إلا به , كقولهم : الشمس كوكب يطلع | نهارا , والنهار هو زمان طلوع الشمس . | |
Page 160
Entrez un numéro de page entre 1 - 433