228

Le Don précieux concernant l'analyse grammaticale des mots difficiles des hadiths

إتحاف الحثيث بإعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

Maison d'édition

دار ابن رجب

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٨ هـ - ١٩٩٨ م

Genres

حرف القاف
وفي حديث قَبيصة بن المخارق (١):
(٣٣٥ - ١) "يَأكُلُهُ صَاحِبُهُ سُحْتًا" (٢): "سحتًا" حال (٣)، أي: يأكله محرمًا.
وفي حديث قتادة بن مِلْحان القيسِي (٤):
(٣٣٦ - ١) " كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يأمُرُ بِصِيَامِ أَيَّامِ الْبِيضِ" (٥):
الأيَّام مضافة إلى البيض؛ لأنّ البيض هي الليالي؛ لابيضاضها [بالقمر] (٦) من أول اللّيل إلى آخره. ولا يجوز "الأيَّام البيض"؛ لأنّ الأيَّام كلها بيض، وإنّما التقدير: أيّام الليالي البيض.
وفي حديث أبي معاوية قرة بن إياس المزني (٧):
(٣٣٧ - ١) حديث النّهي عن أكل الثوم: "إِنْ كُنْتُمْ لَابُدَّ آكِلِيهما

(١) أبو بشر، ويقال له: البجلي، له صحبة، سكن البصرة.
ينظر ترجمته في: "الاستيعاب" (٣/ ١٢٧٣)، و"أسدّ الغابة" (٤/ ٨٣)، و"الإصابة" (٥/ ٤١٠).
(٢) صحيح: أخرجه أحمد (٢٠٠٧٨) بلفظه، ومسلم (١٠٤٤)، وأبو داود (١٦٤٠)، والنسائي (٢٥٨٠)، والدارمي (١٦٧٨) بلفظ: "يأكلها صاحبها سحتًا".
(٣) ويجوز أن يكون نائبًا عن المفعول المطلق، يعني: أكلًا سحتًا.
(٤) له صحبة، مسح النّبيّ ﷺ رأسه ووجهه. قال ابن حجر: وأخرج ابن شاهين من طريق سليمان التيمي، عن حيان بن عمرو قال: مسح النّبيّ ﷺ وجه قتادة بن ملحان، ثمّ كبر فبلي منه كلّ شيء غير وجهه؛ قال: فحضرته عند الوفاة، فمرت امرأة فرأيتها في وجهه كما أراها في المرآة.
ينظر ترجمته في: "الاستيعاب" (٣/ ١٢٧٤)، و"أسدّ الغابة" (٤/ ٨٩)، و"الإصابة" (٥/ ٤١٦).
(٥) إسناده ضغيف: أخرجه أحمد (١٩٨٠٩)، وهذا لفظه، وأبو داود (٢٤٤٩)، والنسائي (٢٤٣١)، وابن ماجه (١٧٠٧)، وفيه عبد الملك بن أبي المنهال، قال الحافظ: مقبول.
(٦) زيادة من ط.
(٧) في خ: المري، والصواب ما أثبتناه، وهو قرة بن إياس بن هلال بن رياب، المزني، له صحبة، =

1 / 229