ليغاء، فأصلها من لاغ يليغ. وَيَقُولُونَ: مائق دائق، فالدائق: الْهَالِك حمقًا، كَذَا قَالَ أَبُو زيد: فَأَما الدانق (بالنُّون): فالساقط المهزول من الرِّجَال، كَذَا قَالَ أَبُو عَمْرو وَأنْشد: (إِن ذَوَات الدل والبخانق ... قتلن كل وامق وعاشق) (حَتَّى ترَاهُ كالسليم الدانق ...) قَالَ أَبُو عَليّ: البخانق، البراقع الصغار وَاحِدهَا بخنق. وَيَقُولُونَ: عك أك، فالعك والعكة والعكيك: شدَّة الْحر، والأك والأكة: الْحر المحتدم، يُقَال: يَوْم ذُو أك، والأك أَيْضا: الضّيق، قَالَ رؤبة: (تفرجت أكاته وغممه ... من مستثير لَا يرد قسمه) وَيُقَال: أكة يؤكه أكا: إِذا زحمه، والزحام تضييق. وَيَقُولُونَ: كز لز، فاللز: اللاصق بالشي، من قَوْلهم: لززت الشَّيْء بالشَّيْء، إِذا أَلْصَقته بِهِ وقرنته إِلَيْهِ، وَالْعرب تَقول: هُوَ لزاز شَرّ، ولزيز شَرّ، ولز شَرّ. وَيَقُولُونَ: فدم لدم، فالقدم: العيي البليد، وَيُقَال الجبان، واللدم، الملدوم، وَهُوَ الملطوم، كَمَا قَالُوا: مَاء سكب، أَي مسكوب، وَدِرْهَم ضرب، أَي مَضْرُوب، أبدلت الطَّاء دَالا لتشاكل كل الْكَلَام. وَيَقُولُونَ: رغمًا دغمًا سنغمًا، فالدعم والدغمة: أَن يكون وَجه الدَّابَّة وجحافلها تضرب إِلَى السوَاد وَيكون وَجههَا مِمَّا يَلِي جحافها أَشد سوادًا من سَائِر جَسدهَا، فَكَأَنَّهُ قَالَ: أرغمه الله وسود وَجهه، وَيُمكن أَن يكون الدغم: