• ومما يدلُّ على مكانته العلمية العالية أنَّ جماعة من شيوخه سمعوا منه طائفة من كتبه، ورووها عنه، ومنهم: ١ - العلَّامة الزَّين البوتيجي، واستجازه لنفسه (^١). ٢ - القاضي حسام الدِّين بن حُريز (^٢). ٣ - إمام الكاملية (^٣)، وأجازه السَّخَاويُّ بها، يعني مؤلفاته. ٤ - المحبُّ ابن الشِّحنة (^٤)، ووصف حاله بقوله: "واشتدَّ غرامه بها"، يعني مؤلفاته. ٥ - شيخ المذهب الشَّرف المُناوي (^٥)، فقد سمع منه جميع "القول البديع". ٦ - الفخر الدِّيمي (^٦)، وغيرهم كثير (^٧). • وقد لقَّبه بعض أهل العلم في عصره بـ (شيخ الإسلام)، منهم: المحيوي الكافياجي (^٨)، والشَّمس ابن الحمصي عالم غزة (^٩)، وزكريا _________ (^١) هو العلَّامة الحاسب الفرضي، عبد الرحمن بن عنبر العثماني البوتيجي. ترجمته في: "الضوء اللامع" (٤/ ١١٥)، و"وجيز الكلام" (٢/ ٧٣٠)، و"نظم العقيان" (ص ١٢٤). (^٢) هو الشريف أبو بكر محمد بن أبي بكر بن حُريز. ترجمته في: "الضوء اللامع" (٧/ ١٩١ - ١٩٤)، و"ذيل رفع الإصر" (ص ٢٥٨ - ٢٦٣)، و"نظم العقيان" (ص ١٤٢). (^٣) هو العلامة محمد بن محمد بن عبد الرحمن، المعروف بـ (ابن إمام الكاملية). تقدَّم الإشارة إليه (ص ٥٧). (^٤) اسمه محمد بن المحب أبي الوليد بن الشِّحنة. ترجمته في: "الضوء اللامع" (١٠/ ٣)، و"وجيز الكلام" (٣/ ٩٦٤). (^٥) مضت ترجمته (ص ٥٠). (^٦) هو العلَّامة عثمان بن محمد بن عثمان الدِّيمي، إلَّا أنه حصلت بينه وبين المؤلف فيما بعد نفرة شديدة. ترجمته في: "الضوء اللامع" (٥/ ١٤٠ - ١٤٢). (^٧) كالتقي الجراعي، وعبد الحق السنباطي، والشهاب المغربي. انظر: "الضوء اللامع" (٨/ ٢٧). (^٨) هو محمد بن سليمان الكافياجي. ترجمته في: "الضوء اللامع" (٢/ ١٥٣)، و"وجيز الكلام" (٢/ ٨٥٨). (^٩) هو شمس الدين، محمد بن أحمد بن محمد، المعروف بـ (ابن الحمصي)، ترجمته في: "الضوء اللامع" (٧/ ٦١)، و"وجيز الكلام" (٣/ ٨٧٤).