الزَّين (^١) للإملاء بمدرسته التي أنشأها؛ ولكن المصنِّف استعفى من ذلك (^٢). (ز) المدرسة المنكوتمرية (^٣): فقد عيَّنه بها الأمير يشبك الفقيه الدوادار (^٤) - زمن السلطان قايتباي - لمشيخة الحديث بها، وذلك حين غيبته في مجاورته بمكة (^٥)، عقب تقي الدِّين القلقشندي (^٦). (ح) مدرسة السُّلطان الأشرف قايتباي بمكة (^٧): فقد جاء في ترجمة كثير ممن لازمه وقرأ عليه في مكة الإشارة إلى هذه المدرسة. كذلك جاء في ترجمة المصنِّف عند الغزي في "الكواكب السائرة" (^٨) أنه قرئ عليه كتاب: "توالي التأنيس بمعالي ابن إدريس"، لابن حجر في المدرسة المذكورة، وذلك سنة (٩٠٠ هـ). عقد مجالس الإملاء: فلقد اعتنى المصنِّف بمجالس الإملاء، وهو ممن أحيا سنَّة الإملاء عند أهل الحديث (^٩)، وقد اقتدى في ذلك بشيخه الحافظ ابن حجر ومَنْ قبله، حيث إنه أملى في بيته يسيرًا، ثم تحوَّل إلى أوقاف سعيد السُّعداء (^١٠) وغيرها فأملى بها تسعةً وخمسين مجلسًا، _________ (^١) ترجمة الزين ابن مزهر في: "ذيل رفع الإصر" (ص ٤٦٩)، و"الضوء اللامع" (١١/ ٨٨). (^٢) "الضوء اللامع" (٨/ ٣١). (^٣) هي المدرسة التي أنشأها الأمير سيف الدين منكرتمر الحمامي، نائب السلطنة بديار مصر، وذلك سنة (٦٩٨ هـ). "خطط المقريزي" (٢/ ٣٨٧). (^٤) ترجمته في: "الضوء اللامع" (١٠/ ٢٧٢ - ٢٧٢). (^٥) "الضوء اللامع" (٨/ ٣١). وترجمة الأمير يشبك في (١٠/ ٢٧٢). (^٦) هو الشيخ عبد الرَّحمن بن أحمد القلقشندي. ترجمته في: "الضوء اللامع" (٤/ ٤٦ - ٤٨)، و"وجيز الكلام" (٢/ ٧٨٦). (^٧) هي المدرسة التي أنشأها السُّلطان الأشرف قايتباي سنة (٨٧٩ هـ)، وذلك بجانب المسجد الحرام عند باب السَّلام، وقد تقدَّم وَصْفُ المؤلف لها بأنها (مدرسة جليلة). "الضوء اللامع" (٦/ ٢٠٧). (^٨) (١/ ٥٤). (^٩) "فهرس الفهارس والأثبات" (٢/ ٩٨٩). (^١٠) سعيد السُّعداء أو (خانقاه سعيد السُّعداء): وقفها السلطان صلاح بن أيوب، وكانت لسعيد السُّعداء قنبر أو (عنبر) عتيق الخليفة المستنصر، فلما استبدَّ صلاح الدين بالأمر وقفها على الصُّوفية سنة=