Istijlab

وأمَّا الجعافرة المنسوبون لعبد الله بن جعفر فلهم أيضًا شرفٌ؛ لكنه يتفاوت. فمن كان من ولده من زينب سِبْطة الرَّسول ﷺ، فهو بلا شك أشرف من غيرهم، مع كون شَرَفهم لا يُوازي شَرَفَ المنسوبين إلى السِّبْطين الحسن والحسين؛ لأفضليتهما عليها، وامتيازهما بكثير من الخُصُوصيات.

كما أن أولاد عليٍّ ﵁ من غير الزَّهراء ﵂ وهم كثير-؛ عَقِبُه في محمد (^١)، والعبَّاس (^٢)، وعمر (^٣) منهم خاصَّة، مع كون لهم شرف؛ لكونهم من بني هاشم.

٨ - لقوله ﷺ: "إنَّ الله اصطفى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إسماعيلَ، واصطفى قُرَيْشَا مِنْ كِنَانَةَ، واصْطَفَى هَاشِمًا مِنْ قُرَيْشٍ، واصْطَفَانِي مِنْ بني هَاشِم" (^٤).

= الحميدي الرَّافضي، والركن واسمه الحسن بن محمد، والعبريّ وهو عبد الله بن محمد بن غانم، والرَّضيّ شارح "الحاجبيَّة"، واسمه محمد بن حسن، والجرجاني واسمه علي بن علي. انظر: "الأجوبة المرضيَّة" له (٢/ ٤٢١)، وأصله جوابٌ عن سؤالٍ سمَّاه: "الإسعاف بالجواب عن مسألة الأشراف"- تحقيق الدكتور محمد إسحاق إبراهيم - دار الراية، الرياض.

(^١) هو محمد بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، أبو القاسم، ويقال: أبو عبد الله، المدني، المعروف بـ "ابن الحنفية" تابعيّ جليل، كان ثقة، صالحًا. وُلِد في صدر خلافة عمر بن الخطاب، ومات برضوى سة (٧٣ هـ)، ودفن بالبقيع.

- "تهذيب التهذيب" (٩/ ٣٠٦)، و"التحفة اللطيفة" (٢/ ٥٤٤).

(^٢) هو العباس بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، يكنى أبا الفضل، وأبا قِرْبة، ويُلقَّب بـ (السَّقّا)؛ لأنه استقى الماء لأخيه الحسين يوم الطفّ، وقُتل دون أن يبلغه إياه. كان نافذ البصيرة، صلب الإِيمان، استشهد مع أخيه الحسين سنة (٦٣ هـ). "عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب" (ص ٤٣٣).

(^٣) هو عمر بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، وهو عمر الأكبر، أُمُّه أُمُّ الصهباء بنت ربيعة، من بني تغلب، ويقال: بنت عباد، من بني تغلب، سباها خالد بن الوليد في الردَّة. كان تابعيًّا ثقة، وهو آخر ولد علي بن أبي طالب، قيل: سمَّاه عمر بن الخطاب. قُتل مع مصعب بن الزبير أيام المختار سنة (٦٧ هـ). "تهذيب التهذيب" (٧/ ٤١١).

(^٤) أخرجه مسلم في كتاب الفضائل -باب نسب النبي ﷺ (٤/ ١٧٨٢) - رقم (٢٢٧٦)، من طريق الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن أبي عمَّار، عن واثلة بن الأسقع ﵁.